论文部分内容阅读
孙中山民权观就其内涵来说，主要有三：“民权”即“民主”，“民权”与民本、重民思想相通，“民权”就是“人民作主”。就其特征而言，主要有六：附会的倾向，狭隘的大汉民族主义倾向，渲染“民-官”或“主人-公仆”的对立，彰显主人意识、皇帝思想，直接民主倾向，潜在的“子民”思想倾向与集体主义的倾向。由此可以说，其民权观系统化、理论化程度不高。之所以如此，必须同情了解孙中山的真实处境。此外，也要充分估计其合理的价值，尤其是它留给后世以无限思考空间的三大课题：如何整合“武器的批判”与“批判的武器”之间的关系？如何解决“以