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下雨的时候,你可曾见到刚刚打伞过去的菩萨
从第一茎苇叶开始,那雨声
便被疏密不一的芦苇丛逐渐放大
于是雨声喧哗
倒不一定雨下得有多大
兀立于湖岸上的那匹马
湿透后,还是一匹马
只是更显安静
倒不一定具体为了什么
据说,滴水可藏大海
一苇得渡天下
只是这雨,下了一天了
还在下
有人自雨中返回,据说绕经湖畔苇丛时
曾遇到相向而行的另外一人
就在比肩错过之际,那人忽然开口问他
——你可曾见到刚刚打伞过去的菩萨
记得当时,雨正接近于似下非下
入 秋
匹马入秋
牛羊随后
恍似一夜间,众草
就自远山,一直黄到了眼前
在两场细雨之间
秋把楚布寺的门打开复又合上
共计九九八十一次
那风愈疾心愈缓的人,入秋了
那向秋一坐、心凉半截的人,基本也是
就在灌木丛那边
秋在摘取了所有植物的籽实之后
也会逐一拾掇起余下的落叶
而湖上、井中與碗里的水,澄明着
天高云淡的世界倒映其中,也澄明着
其实也是一水入秋
众鱼随后
面对花开
被我注视良久的
那朵花,开了
花开如谁或什么,落英缤纷地去了很久
又踮着双脚,静悄悄地孑然归来
有时,我看自己,恍似别人,于另一番命运中
在等另外的花开,怀着一种美丽到随时准备弃置的内心
花开亦如爱人,破颜微笑的过程
因入眼而入心,由动心而动容
一枝两枝、三朵四朵、五瓣六瓣
一年一季的花开啊,竟熟悉得有些陌生
况且,偶有暗香不期而至
如冷兵器时代,直奔命门而来的凌厉暗器
按说,花高一寸则风矮半截;而半亩棉田中
却也不乏新生的蕾铃,扯紧风声,护住自己青涩的初衷
花之上,有鹰借晴天朗日晒自己静静的飞翔
花之下,有马将自己隔世的骨殖,驮入深度酣眠的今生
有人说,花开似禅
看得,说不得
而我,好像见过一尊彩塑菩萨
面对花开,半蹲下来
春日二三事
半块砖头,如果它情愿在墙头上趴着
就让它一直在那里趴着好了
寺顶与山坡上的雪,薄了
桥下,河面上的冰,化着
这桥上,每天都有不少转经的人走过去又转回来
也隐约有些眷顾和不舍,像是去了对岸就再没回来过
初生的藏獒如同闲不住的孩童,似乎总愿意欢呼着
追逐些什么,即便是飞鹰或云彩投在地上的影子
在藏北偏北,这似乎是一个理想的春日午后
午后善良着,包含了一些朴素的事物和美德
近前,两只小羊对卧于低矮的风中
远处,一匹幼马侧立于晴暖的世上
那自水边积雪处,刚刚直起腰杆的今春第一茎苇草
在小心观望中,仍期望能为某种必会于日后感念的深意,再绿一次
就像这些年,我一直暗自喜欢着菩萨在壁画上看顾你和人间的样子
丰腴地微微斜侧了身体,又尽量保持着端丽与平静
有时候我也会想,在《藏地诗篇》这个总标题下,我时断时续地练习码字儿,写一种叫诗的东西,怎么会一写就是二十多年呢?标准答案是,我真的不知道;于是,索性说我“晕藏”吧。就像有人晕车晕船晕血晕水晕高晕场甚至晕镜头,或是晕股市晕GDP晕权力晕低脂肪晕高科技等等。我偏偏“晕藏”,而且一晕就是二十多年。
我理解的“晕”是一种状态。人劈面遇见了什么,有些回不过神来,却又疑似执迷,这种感觉如今就叫晕。这二十多年来,我每年当中差不多有十个月或更多的时间,会在忧国忧民和替自己卑微的生存着想中度过;剩余的时间,我会集中用来游走、阅读和写作。
从第一茎苇叶开始,那雨声
便被疏密不一的芦苇丛逐渐放大
于是雨声喧哗
倒不一定雨下得有多大
兀立于湖岸上的那匹马
湿透后,还是一匹马
只是更显安静
倒不一定具体为了什么
据说,滴水可藏大海
一苇得渡天下
只是这雨,下了一天了
还在下
有人自雨中返回,据说绕经湖畔苇丛时
曾遇到相向而行的另外一人
就在比肩错过之际,那人忽然开口问他
——你可曾见到刚刚打伞过去的菩萨
记得当时,雨正接近于似下非下
入 秋
匹马入秋
牛羊随后
恍似一夜间,众草
就自远山,一直黄到了眼前
在两场细雨之间
秋把楚布寺的门打开复又合上
共计九九八十一次
那风愈疾心愈缓的人,入秋了
那向秋一坐、心凉半截的人,基本也是
就在灌木丛那边
秋在摘取了所有植物的籽实之后
也会逐一拾掇起余下的落叶
而湖上、井中與碗里的水,澄明着
天高云淡的世界倒映其中,也澄明着
其实也是一水入秋
众鱼随后
面对花开
被我注视良久的
那朵花,开了
花开如谁或什么,落英缤纷地去了很久
又踮着双脚,静悄悄地孑然归来
有时,我看自己,恍似别人,于另一番命运中
在等另外的花开,怀着一种美丽到随时准备弃置的内心
花开亦如爱人,破颜微笑的过程
因入眼而入心,由动心而动容
一枝两枝、三朵四朵、五瓣六瓣
一年一季的花开啊,竟熟悉得有些陌生
况且,偶有暗香不期而至
如冷兵器时代,直奔命门而来的凌厉暗器
按说,花高一寸则风矮半截;而半亩棉田中
却也不乏新生的蕾铃,扯紧风声,护住自己青涩的初衷
花之上,有鹰借晴天朗日晒自己静静的飞翔
花之下,有马将自己隔世的骨殖,驮入深度酣眠的今生
有人说,花开似禅
看得,说不得
而我,好像见过一尊彩塑菩萨
面对花开,半蹲下来
春日二三事
半块砖头,如果它情愿在墙头上趴着
就让它一直在那里趴着好了
寺顶与山坡上的雪,薄了
桥下,河面上的冰,化着
这桥上,每天都有不少转经的人走过去又转回来
也隐约有些眷顾和不舍,像是去了对岸就再没回来过
初生的藏獒如同闲不住的孩童,似乎总愿意欢呼着
追逐些什么,即便是飞鹰或云彩投在地上的影子
在藏北偏北,这似乎是一个理想的春日午后
午后善良着,包含了一些朴素的事物和美德
近前,两只小羊对卧于低矮的风中
远处,一匹幼马侧立于晴暖的世上
那自水边积雪处,刚刚直起腰杆的今春第一茎苇草
在小心观望中,仍期望能为某种必会于日后感念的深意,再绿一次
就像这些年,我一直暗自喜欢着菩萨在壁画上看顾你和人间的样子
丰腴地微微斜侧了身体,又尽量保持着端丽与平静
有时候我也会想,在《藏地诗篇》这个总标题下,我时断时续地练习码字儿,写一种叫诗的东西,怎么会一写就是二十多年呢?标准答案是,我真的不知道;于是,索性说我“晕藏”吧。就像有人晕车晕船晕血晕水晕高晕场甚至晕镜头,或是晕股市晕GDP晕权力晕低脂肪晕高科技等等。我偏偏“晕藏”,而且一晕就是二十多年。
我理解的“晕”是一种状态。人劈面遇见了什么,有些回不过神来,却又疑似执迷,这种感觉如今就叫晕。这二十多年来,我每年当中差不多有十个月或更多的时间,会在忧国忧民和替自己卑微的生存着想中度过;剩余的时间,我会集中用来游走、阅读和写作。