【摘 要】
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1931年,有声电影取代默片已是大势所趋,而卓别林所塑造的经典的流浪汉形象,深深地根植在哑剧传统之中,因而与有声电影抵牾。查理·卓别林对有声电影做出的声明,是对作为一种
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1931年,有声电影取代默片已是大势所趋,而卓别林所塑造的经典的流浪汉形象,深深地根植在哑剧传统之中,因而与有声电影抵牾。查理·卓别林对有声电影做出的声明,是对作为一种世界性语言的默片的捍卫。卓别林认为简单地为“移动影像”(Motion Pictures)加上声音会夺走其独特性,也会夺走其跨语言、跨国别的传播能力。另一方面,这种捍卫也是对其无声电影《城市之光》的宣传,使其在有声电影的大势中顽强生存。
In 1931, the sound movie replaced the silent film is the trend of the times, and Chaplin’s classic portrayal of the image of the tramp, deeply rooted in the mute tradition, which contradicted with the sound of the movie. Charlie Chaplin’s assertion of a sound movie is the defense of silent film as a universal language. Chaplin argues that simply adding a sound to “Motion Pictures” takes its uniqueness and takes away its cross-linguistic and transnational capabilities. On the other hand, this defending is also a propaganda of its silent movie “The Light of the City”, which makes it survive in the general trend of a sound movie.
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