【摘 要】
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“宫斗剧”自2011年孙俪主演的《甄嬛传》播出开始,就逐渐占据了古装剧的大半壁江山,引起了社会的广泛关注,随后吴谨言主演的《延禧攻略》,周迅主演的《如懿传》也有很高的收
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“宫斗剧”自2011年孙俪主演的《甄嬛传》播出开始,就逐渐占据了古装剧的大半壁江山,引起了社会的广泛关注,随后吴谨言主演的《延禧攻略》,周迅主演的《如懿传》也有很高的收视率,但是随着宫斗剧情逐渐套路雷同、人物关系陷入固定模式,角色设定趋于脸谱化、“宫斗剧”已经引起观众的审美疲劳.而宅斗剧开始显现优势,尤其是“大女主”剧的收视率依然不减,孙俪主演的《那年花开月正圆》,赵丽颖主演的《知否知否,应是绿肥红瘦》,谭松韵主演的《锦心似玉》成了当下最热的影视资源.再看宅斗小说,庶女作为“大女主”的小说占有重要地位,例如《庶女攻略》《庶女明兰传》《庶难从命》以及《庶女生存手册》等.
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《野马,尘埃》典出《庄子·逍遥游》:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也, 化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也, 怒而飞,其翼若垂天之云……野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。”庄子是早熟浪漫主义者,在战国那样艰难困苦时代仍然自由自在地生活,可称人生楷模。大学时代我曾经手抄过《庄子》,今日重读心旷神怡!
欣闻“冯玉雷长篇小说《野马·尘埃》首发式暨研讨会”即将召开,我由衷地感到高兴!虽然不克亲自前往祝贺,但却不能不在此写几句话,以表达我的衷心祝贺!为了冯玉雷先生对耿昇的深情厚谊,也为了他与耿昇同样怀有家国情怀赤子之心,为展现敦煌学--古代丝绸之路上中外文化交融的宏大历史进程,锲而不舍地做出的重要贡献。
我个人觉得冯玉雷先生这本《野马,尘埃》是中国文坛和中国文学史上罕见的一种“博学小说”,或者说是“学者型小说”。中国文学史上我们很难找到这样的作品,说李汝珍的《镜花缘》和曹雪芹的《红楼梦》或许可以算一点,擦一点边。我们最近在重庆举行了意大利符号学家-作家艾科(《玫瑰之名》、《傅科摆》的作者)学术讨论会。
博大精深的敦煌文化是世界文明长河中的一颗璀璨明珠4月24日,作家冯玉雷长篇小说《野马,尘埃》首发式暨研讨会在西北师范大学举行。《野马,尘埃》是冯玉雷历时12年创作的长篇历史小说,上下卷近百万字。它以《庄子》文本中的典故“野马”“尘埃”为构思,以敦煌莫高窟藏经洞出土的《大乘顿悟正理决》等文献为主要创作材料.
冯玉雷先生大著《野马,尘埃》新近问世.我期待这一天,同时祝贺他新书的出版!说是十年成书,但成书之前积淀的文化一定很深厚,是令人惊叹的.冯先生曾邀我赴会,因疫情无法去,就
佛道两教是在唐五代时期得到长足发展的宗教形式,对各类文学创作产生了深远的影响。陇右地区是佛教东来经过的第一个地区,道教也在陇右地区得到广泛发展,两种宗教形式在陇右地区的传播对陇右唐人小说创作主体产生了深远的影响,陇右唐人小说作家中,大多数作家的作品无论从题材、主题,创作方式等方面都打上了佛道两教的烙印,表达了创作主体对佛道哲理和伦理思想的遵从。
冯玉雷兄的百万字长篇小说《野马尘埃》问世,这是中国西部文学中罕见的有巨大知识含量和玄幻想象的作品,我们在捧读的时候真是心潮澎湃。这个作品的作者是教授级的人物,他不是靠灵感的写作。常年衷情于西部,特别是敦煌。以敦煌这样一个站点来构思了一系列文学作品,从青年时代到中年,还是笔耕不辍。
民间美术文化是历史文化的重要组成部分,民间美术文化的作用不仅体现在文化影响方面,更是对现代绘画发挥着重要的促进作用。不管是民间美术的色彩,还是其表现手法,都影响了现代美术绘画的形式与风格。文章主要对民间美术文化的概念进行论述,并对民间美术文化与现代绘画的关系进行分析,最终对民间美术文化在现代绘画中的应用与体现进行分析探究。
2001年,我在撰写本科毕业论文《吐蕃统治敦煌时期的落蕃官初探》~①时,搜集了大量吐蕃占领敦煌历史社会的资料。第一次读到戴密微先生的《吐蕃僧诤记》(2),其中的“史料疏义”部分,无论是王锡呈奏赞普的表章、汉族节度使的档案文书,还是肃州刺史刘臣璧答南蕃书,这些原始的历史档案都像小说一样好看。在文字中都展现出了每个人物真实丰富的内心世界,把我们一下子拉回到一千多年前敦煌陷蕃的语境,仿佛在聆听每一个熟人诉说心事。
本文以《池莉文集》七卷本为主要研究对象,探究池莉“新写实小说”对平凡人生的世俗百态的描摹,这其中既有对男女两性世界爱情、婚姻本质的剥离,也有对现实环境中人性复杂的揭示。