【摘 要】
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昔日，西伯姬昌曾向姜子牙请教：“何以得天下？”姜子牙说：“王者之国，使人民富裕；霸者之国，使士富裕；仅存之国，使大夫富裕；无道之国，使国库富裕，这叫作‘上溢而下漏’。”姬昌听后立即派人打开粮仓赈济穷人，百姓欢欣鼓舞，国家日益强盛。 齐桓公问管仲：“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢？”管仲回答說：“必须先得民心。国君爱惜百姓，先使百姓富足，而后国家才能得到治理。安定的国家富裕，混乱的国
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昔日，西伯姬昌曾向姜子牙请教：“何以得天下？”姜子牙说：“王者之国，使人民富裕；霸者之国，使士富裕；仅存之国，使大夫富裕；无道之国，使国库富裕，这叫作‘上溢而下漏’。”姬昌听后立即派人打开粮仓赈济穷人，百姓欢欣鼓舞，国家日益强盛。
齐桓公问管仲：“我想使国家富强、社稷安定，要从什么地方做起呢？”管仲回答說：“必须先得民心。国君爱惜百姓，先使百姓富足，而后国家才能得到治理。安定的国家富裕，混乱的国家贫穷，就是这个道理。”齐桓公听从管仲的建议，发展经济，积财通货，设立各种经济管理部门，观察年景丰歉，了解人民的需求，鼓励与境外的贸易。此后，齐国终于成为东方第一经济强国。
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【编者按】 实施乡村振兴战略，是新时代做好“三农”工作的总抓手。习近平总书记对我省实施好这一战略寄予厚望，要求我们打造乡村振兴的齐鲁样板。当前，全省正在深入学习贯彻习近平总书记来鲁视察重要讲话精神，按照总书记“五个振兴”的重要指示要求，全面落实中央和省委乡村振兴的一系列决策部署，以实际行动打造齐鲁样板。 为讲好山东各地打造乡村振兴的齐魯样板故事，宣传好各地各部门及乡村推进乡村振兴的丰富实践，营
东夷小镇原是山东省日照市秦楼街道董家滩村一个传统小渔村。2012年，当地政府采取“旅游+旧城改造”模式，以突出东夷文化和海洋文化为主题，规划建设东夷小镇，建成村民回迁安置楼15万平方米，以及6.8万平方米的渔文化主题岛和民俗文化体验岛，目前这里古香古色的主体建筑已经建设完成并对外开放，昔日的小渔村如今已经蜕变成一个旅游古镇。随着当地首个“摄影小镇”的产生，为未来当地文化旅游产业、摄影教育与创作、摄
不久前有一则新闻，说有一位刚刚落马的腐败官员，竟然在自己办公室挂起钟馗的画像，希望借此躲避牢狱之灾。由此，我们联想到了《论语》中记载：子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！‘不恒其德，或承之羞。’”子曰：“不占而已矣。”在孔子看来，人要坚持不懈修养自身，如果没有恒心，就不能做用卜筮为人治病的巫医。如果不坚守自己的德行，就难免会承受羞辱。所以，不要把精力或重点放在占卜上。 孔子一贯
1999年3月12日，惊蛰刚过，春分不满。 这个时节，他辞去斯时的苍山县第二建筑公司项目经理的职务，回村上任的时候，刚过而立之年，31岁，正是人生好年华。如今，他已经50岁了，岁月虽然在他身上留下了痕迹，但敦实的身形却愈发挺拔，说话做事条理清晰、不温不火，憨厚的面庞有着不事张扬的沉稳劲。19年过去了，他早已从昔日村民羡慕的发家致富“小能人”，变为今日村民交口称赞的兴村共富“领头雁”。在近7000
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孔子晚年迷恋《周易》，这可能出乎很多人的意料。人们都知道孔子与《春秋》的关系十分重要，他本人就说：“知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎。”《春秋》中寄寓了孔子的微言大义，表达了孔子的政治观念。没想到的是，马王堆帛书《易传》中竟然有孔子类似的话：“后世之士疑丘者，或以《易》乎？”一句话透露了孔子与《周易》非同寻常的关系。孔子特别交代说，《周易》是“卜筮之书”，但它与史巫不同。他认为其中包含了