这世上的有些事，或者是太平盛世里的人们永远也不能想象的。
　　比如在酒足饭饱，安然睡去的夜里，这地球上居然还有8.5亿人食不果腹，肌肠辘辘；比如在我们厌弃巧克力饼干热量过高的同时，许多海地人正在吃着一种用黄土、植物油和盐巴做成的“泥土饼干”。而就是这种饼干，也从过去的每100个5美元涨到6.5美元；再比如：全世界每天约有2.5万人死于饥饿，也就是说平均每5秒钟就有一个孩子或妇女因为饥饿而死去。
　　这一切最直接的原因，就是粮价的疯长。2008年，整个农作物产品的价格涨幅达到三十年来的最高点。世界银行报告显示，在过去的三年中，全球食品价格整体上涨83%。仅今年3月和4月两个月里，国际大米价格就猛涨了75％。而在世界最不发达国家之一塞拉利昂，大米价格已经狂涨了３００％。专家预见，“高粮价时代”即将来临。
　　中国有句古语，叫做：手中有粮，心中不慌。人，依赖粮食而生存，而粮食有时也是会“吃”人的，这样的例子历史上数不胜数。
　　
　　据唐人郑处诲的《明皇杂录》记载，大诗人杜甫就死于这吃人的饥荒。大历五年（公元770）夏天，杜甫因避兵乱到衡州。中途到了耒阳，恰遇大水，船只好泊在方田驿。因无食物，挨饿了十天左右。耒阳县令聂某得知后，送来了牛肉白酒。杜甫吃得过多过快，就一命呜呼了。
　　很多时候，我们宁愿相信以上事实只是一种传说，但上世纪三十年代发生在四川的事实却由不得我们不信。1930年到1937年，是四川近代历史上天灾人祸频繁、民不聊生的年代。旱灾、水灾、雹灾、虫灾、匪灾……连年不断，粮食自然就成了大问题。
　　民以食为天。1936年5月4日的《天津日报》载《成都通讯》说：“今年树皮吃尽，草根也吃完，就想到了死人身上，听说死尸的肉每斤卖五百文，活人肉每斤卖一千二百文。‘省赈会’特派员王匡础到六口场视察，在一肖姓的屋里发现女饥民张彭氏、何张氏等围食死尸。通江麻柳坪有一妇女杨张氏因生活艰难，携其六七岁及九岁的两个女儿向他处逃荒。不料走不远时该妇倒毙道旁，二女饥极，就在她娘身上啮面部及身上的肉充饥。”饿极小儿啃食母亲尸肉的残酷情景，令人咋舌。
　　更加可怕的是用小孩充饥。1936年4月10日《重庆快报》载《邻水通讯》说：“近有桐木洞贫妇邱氏因迫于饥饿，将其3岁小女杀而食之，以延旦夕之命。”同一天的《赈务旬刊》载：“涪陵饥民、丰都饥民，烹子充饥，杀食胞弟。苍溪饥民，阆中饥民惨食子女，烧食小孩。”
　　饥饿要的不仅仅是大诗人的命，还有那个时代千千万万老百姓的人性。
　　照片——《饥饿的苏丹》，获得了1994年的美国新闻的最高荣誉——普利策新闻奖。画面是一个苏丹女童，即将饿毙跪倒在地，而兀鹰正在女孩后方不远处，虎视眈眈，等候猎食女孩。
　　这张照片一出世便引起了人们的非议，人们关心女孩的下落，近而质问作者的良知。而作者凯文·卡特本人则几乎是从看到这个画面一开始就注定在痛苦中毁灭。抢拍完成后，他轰走了秃鹰。过了一段时间，他看到，那个小女孩用尽所有力气爬起来，艰难地向救济中心挪动……望着小女孩的身影，凯文·卡特内心充满了矛盾、愧疚和痛苦。也正因为这些，他获普利策奖两个月后在自己的汽车里自杀。人们在他的座位上找到一张纸条：“真的，真的对不起大家，生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。”