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性善论、性恶论以道德为评判标准,对人性的解释过于单纯；性私论以价值取向为标准,其解释则显得更为合理。人性“自我论”的意义在于,它是颠覆人情社会、创建法治社会的精神基础。
先秦诸子人性论散评——兼谈我们的人性观
【摘 要】
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性善论、性恶论以道德为评判标准,对人性的解释过于单纯；性私论以价值取向为标准,其解释则显得更为合理。人性“自我论”的意义在于,它是颠覆人情社会、创建法治社会的精神基
【机 构】
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东北师范大学历史文化学院,东北师范大学历史文化学院吉林长春130024,吉林长春130024
【出 处】
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吉林省教育学院学报
【发表日期】
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2006年10期
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