重庆大足宝顶山石窟中的《牧牛图》，刻石面高455、宽3366厘米，位于大足县城东北15公里处宝顶山大佛湾南岩中段的护法神龛和《圆觉经》变窟之间，由南宋大足名僧赵智民一手主持营建而成，是排之喻修习观的艺术杰作。虽然禅宗自称“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”，强调自修自悟，“识心见性”，主张佛与众生无根本差异，仅是迷、悟之别，重在内心自悟，寄禅于担水劈柴和行住坐卧的日常生活中，用自由活泼的方式方法，针对不同对象和场合，传禅说法，启悟参学者，但在修习禅观的实践过程中，亦依靠、借鉴文字和佛教经典。以牛喻心、以牛喻佛、以心喻佛、以牧牛喻调伏心意和禅观修习，皆缘于佛典。此喻印度有之，中国有之，从印度到中国，源远流长。大足石刻《牧牛图》，虽主要据北宋杨次公《证道牧牛颂》刻石，但亦毫不例外地缘于佛教经轨。