摘 要：目前社会上有一种思潮：在以经济效益为中心，生活和工作高效率、快节奏的今天，我们的思想政治工作是否还具有重要意义？如果有，该如何去做？本文针对这些问题和困惑，利用详实的数据和事例从古今和中外两个角度进行了论述，具有较強的说服力，对于坚定思想工作者的信心，促进工作开展具有一定的借鉴意义。
　　关键词：新时期；思想政治工作；必要性
　　中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2013）-12-0012-01
　　与从事政工工作的朋友闲聊，其开玩笑说：人生最难的事情莫过于两件，一是把别人口袋里的钱放进你的兜里，二是把你的思想装进别人的脑袋中。过后琢磨，觉得很有意思。我们不妨将前一句话作为一个“起兴”，关键是引出下一句，虽然是戏谑的说法，但却蕴含着一个哲理，即：每个人都有自己的思想和判断，做人的思想工作想取得成效不容易。很多人认为思想政工作可有可无，没有直接的经济效益，不能直接为社会创造价值和财富。那么我们为什么要始终要坚持做好这项工作呢？思想政治工作是不是中国共产党和社会主义独有的专利呢？很久以来这个问题一直萦绕在我的脑际。
　　于是，查阅资料，请教领导、专家，阅读专题文章，通过分析对比，问题的轮廓渐渐清晰——中国革命的成功经验告诉我们，思想政治工作是人民解放、发展经济和其他一切工作的生命线，是我党和社会主义国家的重要政治优势和传家宝。90多年来，它与党的创立、发展、成熟、壮大紧密联系在一起，始终贯穿革命、建设和改革开放的整个过程，在不同历史时期和关键时刻发挥了重大作用。
　　中国共产党的思想政治工作通过各级党组织通过严密的组织纪律、制度，通过丰富的学习、活动载体来实现。“三个代表”、“先进性教育”、“创先争优”等各项活动，就是思想政治工作的典型体现。“三六工作法”、“三个明白”调研、各级职代会中的职工提案答复等工作，就是以人为本，创造和谐的具体工作。企业思想政治工作还通过激励员工树立奋斗目标，理顺思想观念，提高认识能力等方式，去开发群众的聪明才智和主动工作的精神。实践证明，这些工作方式方法是行之有效的，是任何其他工作所不能代替的。
　　其实思想政治工作是有其政治倾向性的，且古已有之。在商代统治者推行的政治观念中，上帝和祖先庇佑殷王（殷代的最高统治者称“王”），这种观念被层层传递到民间，殷王借助人们对上帝、祖先的崇拜来强化自己的权力。到了商代晚期，殷王为了神化自己，渲染上帝与王同为帝，那么王也就具有了人神结合的性质，因此，强化了王之所以为王，是天经地义，理所当然的观念，无疑会给殷王的统治带来诸多好处。
　　在成都武候祠内有一副妙联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好戏；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。” 这副对联寓意深刻，广为传颂。“能攻心则反侧自消”可以理解为会做思想政治工作，可使来自反面的对立力量和来自侧面的摩擦力量消减以至消除，使工作取得满意的成效。“不审势即宽严皆误”，就是不分析形势，不根据实际情况，就决定宽或者严，什么事都不好办。审时度势，在思想政治工作中，就是要经常分析形势，从实际情况出发，把握好度，这是必须坚持的重要原则，对于取得良好的效果关系极大。
　　古代军事家孙子的“不战而屈人之兵”从某些方面来说，也是思想政治工作的一种。孔子的得意门生子贡出使更是相当经典的例子，仅靠语言说服就做到了弱齐，破吴，疆越，兴晋，存鲁的结果。成语典故“四面楚歌”也是广为称道的心理战案例。汉王刘邦出击想衣锦还乡的项羽，让大军把项羽围在垓下，并设下“四面楚歌”之计，项羽以为汉军已经攻占楚地，以为天要灭他，首先从心理上击垮对方。最后项羽只好边饮酒边唱歌，悲壮自刎身亡，可见攻心战术的威力。
　　有观点认为，“发展社会主义市场经济，应以经济建设为中心，思想政治工作可以放在次要位置”，“国外不做思想政治工作，生产力不是搞得很好吗？”其实不然，一些资本主义国家也是格外重视思想政治工作。在美国，无论是学校、家庭、社会还是大众传媒，都能充分利用一切场合和时机宣传美国的生活方式和价值观念，在许多产品包装上都印有美国国旗标记。美国大大小小的博物馆、科技馆，星罗棋布，遍布全国，向美国人民叙述着前辈的艰辛创业史，展示着美国人的辉煌成就，以此来教育激励青年一代，使他们以成为一个美国公民而感到自豪。
　　韩国政府为了排除阻碍经济增长的旧的生活方式、旧的价值观念，大声疾呼民族的觉醒，提出了“改造国民性以适应经济增长和国家现代化”的“第二经济理论”。针对频繁发生的学生运动，韩国政府则通过控制社会集团的组织基础和学生的思想基础进行防范，力求通过思想政治教育工作来促进社会的稳定。
　　可见，古今中外，思想政治工作一直是一项重要工作，他并不是中国共产党独有的，只不过各自表现的方式和方法不同而已。这项工作做好了，将形成凝心聚力，万众一心的局面，激励国人勇于进取，顽强拼搏的信心和决心，将极大推动和促进我党各项事业蓬勃发展。