【摘 要】
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口述史研究中一直存在着个体经验是否具有信度的争议.既有研究往往通过抽样,随机性地获取口述对象,从而保证所获取的材料具有可代表性;或是将口述史资料与档案资料进行比对来保证其有效性.但这些方法都未意识到口述史研究的独特价值所在.口述史研究的效度不仅体现在个体的经验能够证实历史事实,更在于它能够反映埃米尔·涂尔干(émile Durkheim)所说的"社会事实".因此,研究者应该在口述对象的选择、口述资料的搜集、访谈过程的深入互动以及对资料的解读和分析等环节中充分把握好:1.位置与关系之间;2.内容和语境之间;
【机 构】
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南京大学新闻传播学院,江苏南京210023
【基金项目】
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国家社会科学基金一般项目"基于民族认同感的两岸媒体抗日集体记忆话语研究"(项目编号:16BXW007)的阶段性成果;
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口述史研究中一直存在着个体经验是否具有信度的争议.既有研究往往通过抽样,随机性地获取口述对象,从而保证所获取的材料具有可代表性;或是将口述史资料与档案资料进行比对来保证其有效性.但这些方法都未意识到口述史研究的独特价值所在.口述史研究的效度不仅体现在个体的经验能够证实历史事实,更在于它能够反映埃米尔·涂尔干(émile Durkheim)所说的"社会事实".因此,研究者应该在口述对象的选择、口述资料的搜集、访谈过程的深入互动以及对资料的解读和分析等环节中充分把握好:1.位置与关系之间;2.内容和语境之间;3.感知、行动和结构之间的关系,追溯个体如何联结而构成社会的过程,从而让个体经验进入"大写的历史".上述三组张力,构成了口述史研究的基本分析框架.
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