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一个民族区别于另一个民族最突出的特征，就是民族文化的不同，如果失去这个特征，那么这个民族就会逐渐消亡。历史上有很多这样的例子，比如北魏孝文帝改革，北魏是由鲜卑族拓跋部建立的，是一个少数民族政权，它统一黄河流域后，为了巩固统治，迁都洛阳、改汉姓、说汉话、写汉字、与汉族通婚，在向汉族学习先进文化的过程中，没有注意保留本民族的传统文化，后来这个民族逐渐被汉化，消失在历史的长河中。在中国近代史上，台湾沦为日本的殖民地长达50年之久，日本在台湾的殖民统治，以及抗日战争时期日本在中国沦陷区的殖民统治，都实行奴化教育，学校不得悬挂中国地图，不得出现“中华”字样，日语被定为“国语”，目的就是用日本文化取代中华民族文化，泯灭中国人民的民族意识，让中国人甘心当亡国奴。有一个词叫“亡国灭种”，如果不注意传承和弘扬民族文化，是要亡国灭种的，所以我们一定要“保种”。
在世界四大文明古国中，只有中华文明是唯一没有中断过的，从先秦诸子“百家争鸣”奠定基础开始，中华民族文化一脉相承、世代相传至今，已有两千多年的历史。其中中国近代史从1840—1949，只有109年；中国现代史从1949年建国至今，只有64年，加起来还不到200年，所以中华民族文化的主体还是古代的传统文化，我们所要传承和弘扬的是中华传统文化中优秀、精华的部分，“取其精华，去其糟粕”，批判性地继承。
中华传统文化的核心是以孔子为代表的儒家思想，而儒家思想的核心是“仁”和“礼”。“仁”是单人旁，旁边一个大写的“二”字，就是两个人之间的关系，也就是处理好人与人之间的关系，“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，相互之间要有爱心，这种爱推而广之，就是爱国家、爱民族、爱家乡、爱学校、爱老师、爱同学，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，人间有爱，社会和谐。“礼”就是要讲文明礼仪，中国素有“礼仪之邦”的称号，文明礼让是中华民族的传统美德，《孟子》说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，如果同学之间有一点小摩擦，相互礼让一下就能解决了，而不是怒目相向，拳脚相加，甚至造成严重后果。同学之间的矛盾都是人民内部矛盾，不是敌我矛盾，用不着你死我活，所以“君子和而不同”、“礼之用，和为贵”。儒家强调忠孝、节义、修身、济世，去除封建糟粕的内容，那么“忠”就是忠于国家、忠于人民，而不是忠于某个统治者；“孝”就是孝敬父母，尊敬师长，“百善孝为先”；“节”就是要有民族气节，要有高尚的人格，做人要有骨气，要像陶渊明那样不为五斗米折腰，要“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，做人要有脊梁，要像李白所说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。“义”不是指江湖哥们义气，而是指道义，也就是道德和正义，比如我们的校训“至诚至善”，至诚就是做人要诚实守信，言行一致，表里如一，“言必行，行必果”，不说谎，不作弊，“知之为知之，不知为不知，是知也”。“修身”就是“吾日三省吾身”，修身养性，提升个人修养素质。“济世”就是乐于助人，“己欲达而达人，己欲立而立人”，儒家提倡积极入世的精神，要有强烈的社会责任感，“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“国事家事天下事，事事关心”。那么，说到这里，我想请大家思考一个问题，我们为什么要弘扬民族文化？目的是什么呢？归纳起来，一是“保种”，使我们的中华民族更加发展壮大；二是它能教我们如何做人。我们学校初中楼挂着一幅标语，上面写着“学会做人，学会学习，学会生存，学会创造”，做人是放在第一位的。我在其它学校甚至名校都没有看到过概括得这么全面的教育思想，多么简洁而又深燧啊！是的，也许我们的成绩不是最好的，但做人一定要过硬；也许我们不一定能考上名校或名牌大学，但只要我们有良好的德行，将来在社会上也一定能够成功。
处于社会转型期的中国，一度对中华民族文化不够重视，现在这些恶果开始显现出来，中国人的价值观发生偏向，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，人们追逐权力、金钱、名利、地位，社会上物欲横流，金钱至上，人情淡薄，道德滑坡，有人说这一代中国人是丧失信仰和精神追求的一代。现在我们逐渐意识到了这个问题的严重性，前几年兴起了国学热，我们还到海外创办孔子学院，明年教师节很可能改到9月28日孔子诞辰日，中央台的汉字听写大会，河北卫视的《中华好诗词》背诵比赛，北京2016年高考语文分值调整为180分，都体现了对传承和弘扬民族文化的重视，但这只是外力的推动，关键还要靠我们自己愿意去学习。现在我们学校正开展读书节活动，读书是一件美好的事，“腹有诗书气自华”，“读书破万卷，下笔如有神”，“行万里路，讀万卷书”，我建议大家多读一些中国传统文化的经典名作，初中同学可以从《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《弟子规》、《西游记》、《水浒传》、《中华上下五千年》读起；高中同学可以读一读先秦诸子百家的散文、《论语》、《孟子》、《史记》、《红楼梦》、《三国演义》，大家都来读一读《诗经》、楚辞、汉赋、乐府诗、唐诗、宋词，看一看元曲和明清小说。
中华民族文化源远流长、辉煌灿烂，祖先留下的经典古籍卷帙浩繁，博大精深，让我们走近她，诵读她，悦纳她，汲取她，践行她。“茶也醉人何须酒，书能香我不须花”，让我们都来诵读中华经典，传承弘扬优秀的民族文化，让传统文化的书香飘满校园！谢谢大家！
在世界四大文明古国中，只有中华文明是唯一没有中断过的，从先秦诸子“百家争鸣”奠定基础开始，中华民族文化一脉相承、世代相传至今，已有两千多年的历史。其中中国近代史从1840—1949，只有109年；中国现代史从1949年建国至今，只有64年，加起来还不到200年，所以中华民族文化的主体还是古代的传统文化，我们所要传承和弘扬的是中华传统文化中优秀、精华的部分，“取其精华，去其糟粕”，批判性地继承。
中华传统文化的核心是以孔子为代表的儒家思想，而儒家思想的核心是“仁”和“礼”。“仁”是单人旁，旁边一个大写的“二”字，就是两个人之间的关系，也就是处理好人与人之间的关系，“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，相互之间要有爱心，这种爱推而广之，就是爱国家、爱民族、爱家乡、爱学校、爱老师、爱同学，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，人间有爱，社会和谐。“礼”就是要讲文明礼仪，中国素有“礼仪之邦”的称号，文明礼让是中华民族的传统美德，《孟子》说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，如果同学之间有一点小摩擦，相互礼让一下就能解决了，而不是怒目相向，拳脚相加，甚至造成严重后果。同学之间的矛盾都是人民内部矛盾，不是敌我矛盾，用不着你死我活，所以“君子和而不同”、“礼之用，和为贵”。儒家强调忠孝、节义、修身、济世，去除封建糟粕的内容，那么“忠”就是忠于国家、忠于人民，而不是忠于某个统治者；“孝”就是孝敬父母，尊敬师长，“百善孝为先”；“节”就是要有民族气节，要有高尚的人格，做人要有骨气，要像陶渊明那样不为五斗米折腰，要“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，做人要有脊梁，要像李白所说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。“义”不是指江湖哥们义气，而是指道义，也就是道德和正义，比如我们的校训“至诚至善”，至诚就是做人要诚实守信，言行一致，表里如一，“言必行，行必果”，不说谎，不作弊，“知之为知之，不知为不知，是知也”。“修身”就是“吾日三省吾身”，修身养性，提升个人修养素质。“济世”就是乐于助人，“己欲达而达人，己欲立而立人”，儒家提倡积极入世的精神，要有强烈的社会责任感，“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“国事家事天下事，事事关心”。那么，说到这里，我想请大家思考一个问题，我们为什么要弘扬民族文化？目的是什么呢？归纳起来，一是“保种”，使我们的中华民族更加发展壮大；二是它能教我们如何做人。我们学校初中楼挂着一幅标语，上面写着“学会做人，学会学习，学会生存，学会创造”，做人是放在第一位的。我在其它学校甚至名校都没有看到过概括得这么全面的教育思想，多么简洁而又深燧啊！是的，也许我们的成绩不是最好的，但做人一定要过硬；也许我们不一定能考上名校或名牌大学，但只要我们有良好的德行，将来在社会上也一定能够成功。
处于社会转型期的中国，一度对中华民族文化不够重视，现在这些恶果开始显现出来，中国人的价值观发生偏向，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，人们追逐权力、金钱、名利、地位，社会上物欲横流，金钱至上，人情淡薄，道德滑坡，有人说这一代中国人是丧失信仰和精神追求的一代。现在我们逐渐意识到了这个问题的严重性，前几年兴起了国学热，我们还到海外创办孔子学院，明年教师节很可能改到9月28日孔子诞辰日，中央台的汉字听写大会，河北卫视的《中华好诗词》背诵比赛，北京2016年高考语文分值调整为180分，都体现了对传承和弘扬民族文化的重视，但这只是外力的推动，关键还要靠我们自己愿意去学习。现在我们学校正开展读书节活动，读书是一件美好的事，“腹有诗书气自华”，“读书破万卷，下笔如有神”，“行万里路，讀万卷书”，我建议大家多读一些中国传统文化的经典名作，初中同学可以从《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《弟子规》、《西游记》、《水浒传》、《中华上下五千年》读起；高中同学可以读一读先秦诸子百家的散文、《论语》、《孟子》、《史记》、《红楼梦》、《三国演义》，大家都来读一读《诗经》、楚辞、汉赋、乐府诗、唐诗、宋词，看一看元曲和明清小说。
中华民族文化源远流长、辉煌灿烂，祖先留下的经典古籍卷帙浩繁，博大精深，让我们走近她，诵读她，悦纳她，汲取她，践行她。“茶也醉人何须酒，书能香我不须花”，让我们都来诵读中华经典，传承弘扬优秀的民族文化，让传统文化的书香飘满校园！谢谢大家！