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[期刊论文] 作者:勤,,于红, 来源:医学影像学杂志 年份:2000
本文报告120例第三磨牙与前牙拥挤患者的X线曲面断层以探讨第三磨牙与前牙拥挤的关系.……...
[期刊论文] 作者:, 薛轶, ,, 来源:化工自动化及仪表 年份:2015
介绍采用透平压缩机综合控制系统(ITCC)实现裂解气压缩机防喘振控制的方法。...
[期刊论文] 作者:, ,, 来源:市场研究 年份:2018
本文通过对河南省18个省辖市、10个省直管县(市)25719位城乡居民开展调查,获取公众对所在地区空气、水和土壤等生态环境质量的评价状况,了解公众对所在地区企业排污、噪音污...
[期刊论文] 作者:常,薛,姜,, 来源:计算机工程与应用 年份:2011
将增强现实技术应用到智能手机上,实现增强现实系统的小型化和便携化,会大大拓展和深化增强现实系统应用的广度和深度。当前对于智能手机增强现实技术的研究,一般采用基于计...
[期刊论文] 作者:,, 来源:中国抗生素杂志 年份:2012
目的优化培养基,提高柔红霉素发酵效价。方法采用Plackett.Burman法、最陡爬坡试验和Box-Behnken设计,用摇瓶发酵进行实验,利用SAS软件进行二次回归分析。结果PlackeR-Burman设计...
[期刊论文] 作者:婷, 娟, 耀,, 来源:国外医学.护理学分册 年份:2001
[学位论文] 作者:,, 来源:江西师范大学 年份:2012
郑樵不仅是我国宋代著名的史学家,而且还是一位颇有影响力的文献学家,他在文献学领域做出了卓越的贡献。纵观郑樵一生,从16岁在家乡结茅苦读,历经30余载,在没有家学师承和皇家藏书......
[期刊论文] 作者:, 来源:天津教育·中 年份:2020
【摘 要】幼儿习惯的培养对于幼儿的成长相当重要,因此教师需要通过多种方法对幼儿的习惯进行培养。在本文中,作者主要以情境化教学作为基础,就情境化教学中的幼儿行为习惯养成策略进行探讨。  【关键词】幼儿;行为习惯;情境化教学  《3-6岁儿童学习与发展指南......
[期刊论文] 作者:,, 来源:文学教育(下) 年份:2004
生于钟鸣鼎食之家的纳兰性德,被誉为"满清第一词人",荣华富贵、功名冠冕无所不有。这样的纳兰本应豪放洒脱,春风得意。但阅其《纳兰词》,我们却发现始终充满了悲情的基调,入...
[期刊论文] 作者:, 来源:浙江社会科学 年份:1992
本文着重从“远游精思”一说,解剖朱子艺术哲学中的主体修养论,以见其艺术哲学理论思维之一斑。 一朱熹的理论体系及其思想方法是本末兼该,内外结合,体用一元,知行通贯;...
[期刊论文] 作者:, 来源:社会科学辑刊 年份:2005
朱子理学美学对后世产生了重大而深远的影响,这种影响带有深刻的两重性,其方向的两重性表现为直接的顺承和反向的冲击,其作用的两重性则体现在伦理的强化与思辨的超越。...
[期刊论文] 作者:,, 来源:美育学刊 年份:2013
“北宋五子”是宋代理学的奠基者。北宋理学“立人极”的人学主旨,及其通过“尽心知命”、“穷神知化”、“寻乐顺化”的方式“变化气质”,追求“圣贤气象”的用心,使其思想中包......
[学位论文] 作者:,, 来源: 年份:2003
论文结构含四章,约15万字。第一章“心学与美学”,探讨心学何以进入美学的理据,即理学和心学通向美学的可能;第二章“本体与工夫”,揭示进入心学美学的独特角度,即心学美学的本体工......
[期刊论文] 作者:,, 来源:吉林大学社会科学学报 年份:2015
阳明心学美学蕴涵着传统中国乃至东方哲学美学的深层智慧,“本体一工夫一境界”是其内在的理论构架。本体工夫论是切入阳明心学美学研究的独特视角,传统与当代的统一、东方与西......
[期刊论文] 作者:,, 来源:湖北理工学院学报(人文社会科学版) 年份:2014
从哲学层面考察,中国古代休闲思想发端于道家。老子的“道法自然”、“虚静”、“无为”,庄子的“安时处顺”、“无待”、“逍遥”、“物物而不物于物”均是这种生存智慧的精妙......
[期刊论文] 作者:,, 来源:杭州师范大学学报(社会科学版) 年份:2013
宋代社会的转型、理论思维的成熟、主体性情的凸显、市民阶层的兴起、人本需求的张扬、士人心态的世俗化,导致宋元境界与汉唐气象有很大不同。与汉唐美学相比,宋代美学一方面...
[期刊论文] 作者:, 来源:文艺研究 年份:2004
阳明心学美学在审美对象呈现方面与西方现象学意识相近或相通之处 ,主要体现在 :一、从审美对象意向性呈现的角度 (“意在为物”) ,体现了某种意向结构意识 ;二、从审美对象...
[期刊论文] 作者:,, 来源:浙江大学学报(社会科学版) 年份:1998
[期刊论文] 作者:, 来源:江苏社会科学 年份:2004
Ontology是西方哲学的核心概念,可称为西学“存在论”,“本体”则是中国哲学的核心概念,有关“本体”的思想即是中学的“本体论”。以“本体论”译Ontology并不确切,但不能由...
[期刊论文] 作者:, 来源:中国哲学史 年份:2005
良知作为本体具有三重意义:作为造化的精灵,天地万物因本心良知而存在,呈现为意义世界;作为是非的准则,道德人生因本心良知而明辨,呈现为道德世界;作为真诚恻怛的灵觉,妍媸美...
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