搜索筛选:
搜索耗时0.0932秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 31 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:文学界(理论版) 年份:2010
孟子的性善论是人所共知的,但对其的误解恐怕也是普遍的。普遍误解的原因就在于,人们总是囿于经验常识。这至少从告子开始就是这样的了。《中庸》云:"天命之谓性",孟子性善论...
[期刊论文] 作者:严金东,
来源:楚雄师专学报 年份:2001
对于公安派领袖袁宏道的“性灵”说,论者一般从历史分析的角度出发,强调其反对七子派模拟剽窃习气的积极意义,肯定其体现明末追求个性自由思潮的进步价值,这是无可争议的。但相对......
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:文学界(理论版) 年份:2010
孔子所言的"思无邪"之"思"应被理解为"情思"而不是单纯的"思想内容"。"《诗三百》,一言以蔽之,曰思无邪",是孔子对《诗》的"无邪之情"的赞叹。"无邪之情"是本真之情,真正的诗...
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:重庆教育学院学报 年份:2010
对“诗言志”的理解可以有两种:实然理解和应然理解。前者着眼于中国诗歌发生史、或一般诗歌发生过程、或中国诗学思想发生发展史等,是站在现实层面上阐说“诗言志”——诗歌“......
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014
钱穆关于中国文学史的演进有一独到观察:"雅化",意指一种不断冲破特定时空范围的广大化、持久化的演进趋势。钱穆认为,"雅化"主要源于大一统政治的早早形成。钱穆的"雅化"观对当前学......
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:中国比较文学 年份:2004
钱穆先生“作品系列”最近由三联书店出版了(2002年8月北京第1版),初读之下,即不啻是对自己的许多俗常观念的一次扫荡,实在是颐人神智。仅以其中的《中国文学论丛》为例,...
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013
"诗史"概念,原本于对杜甫部分诗歌创作的称誉,迄今依然为人所乐道,而杨慎、王夫之等则抨击这个称誉;"诗中有画"的说法,原本于苏轼对王维诗画的欣赏点评,也被后来者广泛引用,但自......
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:重庆社会科学 年份:2007
朱熹文集中,对孔子“思无邪”的解说有多条,立意不尽相同,但概括而言,存在着得与失两方面。其得在于,强调读者自得,开辟了古典诗学一个新的理论方向;其失在于,偏狭地强调教化,从而扭曲......
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:重庆教育学院学报 年份:2006
一种较为流行的看法是,相对主义思想住往导致怀疑论。但这似是而非。相对主义思想很普遍。在古今中外的哲学家甚或一般人那里都可以发现,但强有力的怀疑论传统仅仅属于西方思想......
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:青年文学家 年份:2015
钱穆认为,先秦道家思想中,自然主义并不占重要地位。道家思想中的自然主义真正要等到郭象注解《庄子》一书时才算成立。钱穆此说,有他的特定视角,并不是很恰当,但它有助于我...
[学位论文] 作者:严金东,,
来源:四川大学 年份:2005
(一)缘起: (1)本论文直接缘发于这样一个问题:能否找到一个切入点,能否寻觅到一条思想途径,由此现代的我们能重新回到古代文论本身?这个问题并非凭空而来,它最早又是笔者...
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:传奇.传记文学选刊(理论研究) 年份:2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’#陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者:严金东,
来源:民族艺术研究 年份:2003
曲曹顺庆 ,王南所著的《雄浑与沉郁》一书 ,论述了中国古代美学文化的某些独有特征 ,读者尽可从其中得到很多启迪。...
[期刊论文] 作者:严金东,
来源:教育教学论坛 年份:2014
‘‘自得”二字最早出现在《中庸》第十四章中,然后又出现在《孟子》中。孔子本人没有提出“自得”概念,但这不妨碍他的思想尤其是教育思想中浸透着这种方法的精神。在孔子与弟......
[期刊论文] 作者:严金东,
来源:重庆教育学院学报 年份:2009
马端临批驳朱熹的《诗序》说,认为“《诗序》不可废”,认为郑、卫之风非“淫者自作”。站在汉学派的立场上看,马端临的批驳是有理有据的。马端临实际上是把《诗经》看作为历史文......
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:文学界(理论版) 年份:2004
以《易传·系辞上》的"书不尽言,言不尽意。……圣人立象以尽意"为开端,中国传统主流思想倾向于认为语言本身不能"尽意",这是有理由的,尽管它不太符合现代流行的语言哲学主张...
[期刊论文] 作者:严金东,,
来源:重庆社会科学 年份:2006
在指涉范围广大这一表面事实背后,传统古“文”观念中包含着要求作者“自言所得”的本质规定。直接地说,此一规定源自于传统抒情诗实践的发达与尊贵,源自于传统诗学中广泛存在的......
[期刊论文] 作者:严金东,
来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2003
本文借助于分析哲学的一种观点,即语词的意义就是语词的使用,一方面澄清了"诗史"一词的特定意味,从而指出历史上杨慎、王夫之对"诗史"的攻击是无效的,另一方面也试图在古典文...
[期刊论文] 作者:严金东,
来源:西南民族学院学报:哲学社会科学版 年份:2002
宋代诗学以其赏玩精神,既不同于先秦两汉诗学的用诗立场,也不同于六朝至隋唐诗学的尚情的品味的态度,显示出古代诗学发展的巨大转向.从非功用的线索出发,我们把握了赏玩精神...
[期刊论文] 作者:严金东,
来源:重庆师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2017
某本通行的文学理论教材认为,“日常话语是外指性的,而文学话语是内指性的……内指性的话语指向作品本身的世界,它不必符合现实生活的逻辑”。诸如此类的说法,是对“逻辑”一...
相关搜索: