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[期刊论文] 作者：余秉颐,,
来源：安徽史学 年份：2010
现代新儒家文化哲学的核心理念是其文化价值观。这种文化价值观认为,人类文化的价值集中体现在精神文化,精神文化区分为形而下文化与形而上文化,形而上文化的核心是哲学思想...
[期刊论文] 作者：余秉颐,,
来源：理论建设 年份：2013
现代新儒家文化哲学的核心理念是其文化价值观,其基本观点是:人类文化的价值集中体现在精神文化,精神文化区分为形而下文化与形而上文化,形而上文化的核心是哲学思想。现代新...
[期刊论文] 作者：余秉颐,
来源：学术界 年份：2003
比较文化学,是方东美文化哲学理论的重要内容.他认为,不同民族的生命精神决定了不同的哲学"共命慧",从而决定了不同的民族文化形态.他依据这种观念,对希腊、欧洲、中国三种文...
[期刊论文] 作者：余秉颐,,
来源：学术月刊 年份：1988
唐甄(1635-1704)以其对专制君主的猛烈抨击和关于“富民”的一系列主张,成为明清之际颇有影响的进步思想家.对于儒、道、释三教,唐甄也有所论,其基本观点是“老养生,释明死,...
[期刊论文] 作者：余秉颐,,
来源：孔子研究 年份：2012
孟子确立了儒家心性之学的基本理念,后世儒家继承、发展孟子之说,构建了传统儒家心性之学的主流思想。现代新儒家对心性之学给予高度评价,视其为中国文化“神髓”之所在。《...
[期刊论文] 作者：余秉颐,
来源：安徽史学 年份：1996
从文化哲学看洋务运动时期的“新学”与“旧学”之争余秉颐洋务运动时期思想界议论的中心。是“新学”与“旧学”。前者指从西方传来的学术、文化。义称“西学”；后者指中国固......
[期刊论文] 作者：余秉颐,
来源：中国哲学史 年份：2003
方东美认为 ,作为中国哲学主流的儒家、道家、大乘佛家三派哲学的相互贯通之处 ,既是中国哲学的通性 ,又是中国哲学的特点。笔者分析了方东美的论述 ,并指出 :他关于“旁通统...
[期刊论文] 作者：余秉颐,
来源：江淮论坛 年份：2001
在方东美看来 ,原始儒家、原始道家分别代表了儒家哲学和道家哲学的“真精神”。对于原始儒家、道家哲学的阐释 ,是方东美学术思想的重要内容。本文扼要地介绍了方东美关于原...
[期刊论文] 作者：余秉颐,
来源：学术界 年份：1997
...
[期刊论文] 作者：余秉颐,,
来源：学术界 年份：2007
现代新儒家学派是在“五四”以来的文化论争中形成、发展的，它首先是一个思想文化学派，有着特定的文化立场，即：在现代条件下重建儒家价值系统，会通西学以谋求中国文化和社会的现代......
[期刊论文] 作者：余秉颐,,
来源：江淮论坛 年份：2007
党的十七大报告阐明了兴起社会主义文化建设新高潮的重大意义。推动社会主义文化大发展大繁荣,从国内看是增强民族凝聚力和创造力的需要,也是丰富人民群众精神文化生活的需要...
[期刊论文] 作者：余秉颐,卢找律,
来源：学术月刊 年份：2000
正当人类面临着诸多矛盾和问题的世纪之交，我们两次在美国哈佛大学燕京学社访问了该社主席、 著名美籍华人学者、中国历史和哲学教授杜维明先生。访谈中，杜先生介绍了他近年关......
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