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[期刊论文] 作者：侯子琦,
来源：西部学刊 年份：2021
从“爱”的范畴、有机体发展的多样性、普世和谐问题三点入手,剖析了列昂季耶夫和陀思妥耶夫斯基基督教思想的本质区别,前者认为拜占庭主义中的东正教才是真正的基督教,反对...
[期刊论文] 作者：侯子琦,
来源：西部学刊 年份：2021
从“爱”的范畴、有机体发展的多样性、普世和谐问题三点入手,剖析了列昂季耶夫和陀思妥耶夫斯基基督教思想的本质区别,前者认为拜占庭主义中的东正教才是真正的基督教,反对...
[期刊论文] 作者：侯子琦,
来源：西部学刊 年份：2021
摘要：从“爱”的范畴、有机体发展的多样性、普世和谐问题三点入手，剖析了列昂季耶夫和陀思妥耶夫斯基基督教思想的本质区别，前者认为拜占庭主义中的东正教才是真正的基督教，反对全人类的大同与博爱;而后者所主张的“玫瑰色”基督教则提倡全人类的和谐与博爱。并结......
[期刊论文] 作者：侯子琦,,
来源：西部学刊 年份：2021
从”爱”的范畴、有机体发展的多样性、普世和谐问题三点入手,剖析了列昂季耶夫和陀思妥耶夫斯基基督教思想的本质区别,前者认为拜占庭主义中的东正教才是真正的基督教,反对全人类的大同与博爱;而后者所主张的”玫瑰色”基督教则提倡全人类的和谐与博爱.并结合......
[学位论文] 作者：侯子琦,
来源：苏州大学 年份：2020
康斯坦丁·尼古拉耶维奇·列昂季耶夫（КонстантинНиколаевичЛеонтьев,1831-1891）是19世纪优秀的俄罗斯思想家、哲学家、作家、文学批评家,他的思想深刻且多面,文学批评覆盖面广,创见迭出,尤其体现在他对列夫·托尔斯泰的研究方面。他......
[期刊论文] 作者：侯子琦,朱建刚,
来源：俄罗斯文艺 年份：2021
学术界历来认为始于普希金,终于契诃夫的黄金时代是俄罗斯文学史上最为繁荣的时期.然而,19世纪俄国文学批评家、思想家列昂季耶夫却提出了另外一种看法:普希金及其同时代人是俄罗斯文学发展进程的巅峰和终结,以果戈理的《外套》为标志,俄罗斯文学开始走向颓废,......
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