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[期刊论文] 作者:傅育红,,
来源:中国医药导刊 年份:2009
目的:了解手功能恢复的影响因素,探讨其护理对策。方法:采用回顾性调查,对2005年5月~2008年5月对4000例手外伤行再植术患者,从病历、复诊记录及门诊随防记录中进行调查手功能恢复情......
[期刊论文] 作者:傅育卡,,
来源:临床军医杂志 年份:2013
病人,男,54岁。腹胀1年,发现食管黏膜隆起12 d。胃镜见:食管距门齿约22 cm处见一大小约0.7 cm隆起,表面光滑。超声胃镜见:以20M细径探头探查,病灶位于黏膜肌层,为均质稍低回...
[期刊论文] 作者:育东,,
来源:全球科技经济瞭望 年份:1995
确切地说,美国政府的科技信息政策是零碎的,不协调的。原因之一是政府没有把科技信息政策作为一个独市的政策领域来对待,因而受到美国科技界的异议。但是,美国政府的信...
[期刊论文] 作者:傅东,,
来源:表面技术 年份:1991
对粉末电泳涂料的基本原理,组成、涂料工艺参数及涂装工艺参数进行了讨论,阐述了目前研究水平及尚存在的问题,为粉末电泳涂料的后续研究和实用化奠定了基础。...
[期刊论文] 作者:张育东,,
来源:课程教材教学研究(中教研究) 年份:2014
埃德加·富尔说过:"未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。"初中化学教学中,可以从以下几个方面来培养学生的阅读能力。一、培养学习兴趣,使学生乐于阅...
[期刊论文] 作者:韩东育,,
来源:东北师大学报 年份:1996
儒、道、佛(禅宗)三家理论构架了中国传统哲学的主干。从理论“终极关怀”的视角看,三家皆有自身的理论极限:在儒为“天命”,在道为“无极”,在佛为“拈花之境”。三家理论既...
[期刊论文] 作者:张东育,
来源:锦州师范学院学报(自然科学版) 年份:2002
时聚合诱导胶体聚集法(PICA)合成用作HPLC色谱柱填料基质的多孔二氧化锆微球进行了初步的探索和研究.采用PICA法制备二的氧化锆微球的物理和化学稳定性高,粒径分布较窄,且具...
[期刊论文] 作者:韩东育,,
来源:历史研究 年份:2006
二战后首次披露、被日本官方封禁达两个半世纪之久的大型日记汇编《鹦鹉笼中记》,作为从下层社会反映时代原貌的白描者,为今人全面了解人性解放、财富渴求与腐败、贪婪、贫穷...
[期刊论文] 作者:韩东育,,
来源:社会科学战线 年份:2010
江户日本,是百家思想的集散地。其中,儒学的影响不可谓小。但是,江户日本人的儒学认识,与我们的儒学常识迥然有异,有的结论还具有颠覆性。可以讨论的问题是:江户日本学者为什...
[期刊论文] 作者:韩东育,,
来源:古代文明 年份:2009
朱舜水在日期间,除了一些翔实可考的典型事迹外,也留下了许多难以破解的疑点。由于这些疑点多散落在复杂隐微的生活背景中,也浮现于当事人矛盾苦恼的精神世界里,因此,钩沉和破解这......
[期刊论文] 作者:王东育,,
来源:美术学报 年份:2008
人类使用金属的历史非常久远,据考证,人类使用金属的历史超过一万年,最早使用金属的是两河流域的闪族人。他们在公元前一万年已懂得使用自然铜作为装饰品;而在中国发现距今最...
[期刊论文] 作者:李育东,,
来源:金融经济 年份:2017
本文通过分析不确定性对边际消费倾向的影响机制并在此基础上确立不确定性的量化指标,通过ELES模型估计出边际消费倾倾向作为被解释变量,建立不确定性和边际消费倾向的回归模型......
[期刊论文] 作者:刘育东,,
来源:时代建筑 年份:2008
台湾第一次国际集群设计(在台湾称为集体创作)台北澳底“下代基因”,邀请10位知名国际与大陆建筑师和10位知名台湾建筑师,2007年5月开始筹划、10月看基地并开始设计、2008年6月第......
[期刊论文] 作者:和育东,,
来源:科研管理 年份:2012
预期理论着眼于减少后续发明竞赛中的重复投入,主张宽的专利宽度。发明竞赛理论与预期理论针锋相对,认为窄的专利宽度可以激励后续发明竞赛。租金耗散理论则提出了被预期理论所......
[期刊论文] 作者:何育东,
来源:热力发电 年份:1997
介绍一种程控增益放大电路,并给出了与8098单片机构成数据采集系统的实例。...
[期刊论文] 作者:韩东育,,
来源:社会科学战线 年份:2008
中国传统“实学”与“兰学”“洋学”遭遇于日本后,在江户思想界酿成了道理与物理的碰撞和冲突。其次第展开的系列对立,形式上肇端于医药领域,本质上激荡于“脱儒”和“去中华”......
[期刊论文] 作者:王东育,,
来源:科技情报开发与经济 年份:2006
主要介绍了可靠性工程的起源、发展及其重要作用,阐述了可靠性工程的技术特点,同时指出目前在我国推行可靠性工程的关键是加强宣传与管理。...
[期刊论文] 作者:韩东育,
来源:史学集刊 年份:1990
在为数众多的儒家人物中,颜回恐怕是最为现代人所不齿的一介腐儒。他给人的基本印象,大概除了一副穷酸相,就是愚不可及了。然而他的老师孔子却不这样看:“子曰:‘贤哉,回也!...
[期刊论文] 作者:韩东育,,
来源:读书 年份:2004
如果有人告诉你商朝并没有灭亡,而是投胎到异域,转世为别国,那么说话人不是被讥为疯子,也会被目为白痴。然而,历史的吊诡处每每在于,某些常识世界中看似不可能发生或存在...
[期刊论文] 作者:韩东育,
来源:东北师大学报 年份:1997
平衡,是中国传统文化现象的重要特征之一。就其大者,可分为内在心理和外在行为两方面,即:以“价值置换”、“反求诸己”和腐朽“神奇”为思维特征的“内平衡”模式和以“谗嫉毁谤......
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