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[期刊论文] 作者：傅兰媚,,
来源：音乐生活 年份：2017
开县跳端公独特的人文习俗和兼容发展的文化背景孕育了神秘而凝重的巫文化。本文对重庆开县跳端公的手舞进行探讨,提出了曲的形态、流的路线、韵的内涵,舞蹈强调人体在空间中...
[期刊论文] 作者：傅兰媚,,
来源：北方音乐 年份：2014
秀山花灯艺术是融合了歌舞、戏剧、音乐、杂技等多种艺术性为一体的综合表演艺术。历经数百年至今,形成了独特的艺术风格与形式特点。近十年来,秀山花灯的传承与发展一直是"...
[期刊论文] 作者：傅兰媚,,
来源：戏剧之家 年份：2016
汉代有着丰富的服饰样式,在强盛的政治文化背景催化下,刺激了中国古代袖舞的发展.由于＂市井文化＂的推崇,袖舞也经历了雅而化其俗的过程,在民间得到了很好普及.笔者站在汉代袖舞......
[期刊论文] 作者：傅兰媚,,
来源：大众文艺 年份：2015
中国汉唐古典舞自创建以来共推出了多部舞剧作品,其中以《铜雀伎》《寻根溯祖谱华风》最具代表。在“开山作品”的终结后鲜有作品问世,舞剧更是绝无仅有。舞剧中国古典舞剧《...
[期刊论文] 作者：傅兰媚,
来源：艺术家 年份：2021
合川架香童子舞是重庆地区汉族仪式舞蹈的代表,以童子拜观音的庙会活动而闻名,伴随着传承人的辞世,文化与技艺渐行渐远。此时的口述史记录显得尤为重要。本文从田野调查、口述史记录等几个层面,多维度解析文化本体,以期通过记录对文化有更加鲜活、客观的认知;对......
[学位论文] 作者：傅兰媚,
来源：重庆大学 年份：2018
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[期刊论文] 作者：傅兰媚,
来源：文化产业 年份：2021
文章是在田野调查的基础上,针对渝东南地区摆手舞的文化生存环境与族群的文化认同展开,以文化场域、生态为一体的非遗生态论为原则,试图在现有"文化语境断裂""文化形态模糊""传播方式的改变"等问题中寻求合理路径,通过构筑本区域的历史记忆与文化认同,实现文化......
[期刊论文] 作者：王海涛,傅兰媚,,
来源：北京舞蹈学院学报 年份：2017
开县跳端公是重庆地区具有祀神、祭祖、事鬼性质的歌舞仪式,随着非物质文化遗产保护活动的大力推进,逐渐受到关注。但文化生境的破坏、村落格局的变动、人口结构的转变、新文...
[期刊论文] 作者：王海涛,傅兰媚,,
来源：北京舞蹈学院学报 年份：2015
跳端公是巫傩祭礼的一种代表形式,在我国的西南以及中原地区都有跳端公的活动。重庆开县地属三峡库区,源远流长的长江水孕育了别具审美趣味的开县跳端公。开县跳端公在形式和...
[期刊论文] 作者：傅兰媚,杨艺,,
来源：大众文艺 年份：2014
秀山花灯艺术是结合了歌舞,戏剧,音乐等多种艺术形式的综合载体,是重庆地区引以为豪的地标性文化“建筑”,也是“非遣”中重点保护的对象.但近年来科技文化的迅猛发展,外来文...
[期刊论文] 作者：傅兰媚 朱娅,
来源：中国民族博览 年份：2021
【摘要】重庆地区汉族仪式舞蹈，是伴随着人类生产生活而发生的精神文化现象，是以身体为载体进行的人与人、人与社会、人与自然的情感沟通，在千百年间不断的进行涵化、融合，形成的独特文化现象。是其在公共的时间、空间，以独特的行为，构造出的一种特殊的文化空间，用于树......
[期刊论文] 作者：傅兰媚,王永威,,
来源：芒种 年份：2015
“跳端公”作为一项珍贵的传统民间祭祀习俗,在我国西南及中原地区获得了较大的发展。开县独特的人文习俗和兼容发展的文化背景孕育了神秘而凝重的开县巫文化,其中“跳端公”...
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