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[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2013
"猴鼓舞",佯僙话称为"叶烔满",产生于贵州毛南族群众的生产生活之中,现在主要流传于平塘县卡蒲毛南族乡。猴鼓舞是专用于丧葬礼仪中搞闹场的一种舞蹈,发源于卡蒲毛南族乡...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2012
怎雷村位于贵州省三都水族自治县都江镇,有200余栋民居建筑,多是从“杆栏式”木构建筑衍化而来的吊脚楼,保留了“杆栏”建筑的特殊营造印记,成为研究水族独特建筑风格的重要...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2009
斗角舞,又叫斗牛舞。相传远在明朝初年,水族的祖先看到苗族有斗牛"吃牯脏"祭祖的场面,既热闹又隆重。但是由于水族穷,没有水牛,于是就用竹篾编成斗笠,用木头削成水牛角的...
[期刊论文] 作者：阿土,
来源：贵州民族研究 年份：2005
行歌坐月,是侗族青年人进行社交的一种常见形式。由于活动内容以唱歌、对歌为主,所以才以行歌为名;又因为是在夜晚进行,又有“坐夜”之称。在侗乡,因为姑娘们白天生产劳动在...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2011
苗族芦笙历史源远流长,芦笙是苗族历史文化发展的见证。在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有“吹笙鼓簧,吹笙吹笙,鼓簧鼓簧”的诗句出现。《新唐书.南诏》说:“西南蛮”吹瓢...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：国学 年份：2010
致。王维池水清浅,已经能倒映出你的影子了,明月松间,这个万籁俱寂的时候,最宜作画。把墨调好,铺开宣纸,目不斜视,凝聚起所有的精神。风起了,风又停了,叶飘动,叶又静止,竹子...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2010
梵净山这个山名,具有浓厚的佛教色彩,它是从"梵天净土"点化而来。梵净山是佛教胜地,"梵净"二字,即含佛家超凡脱俗之意,据史料记载,梵净山唐朝以前称"三山谷"、"辰山"、"...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2013
水族村寨一般选择在平坝建村,或在半山腰台地建村,少数在山顶建村。村寨的规模大小不等,一般有十几户、几十户,少者只有几户,多者达上百户。村寨大小要根据耕地面积而定,...
[期刊论文] 作者：阿土,
来源：贵州民族研究 年份：2005
酒俗,是侗族民俗文化的重要组成部分。在黔东南侗寨,有“无酒不成礼,无酒不成席”的规矩。家家都放有一两坛自己用糯米酿造而成的米酒,约二三十度之间。在节日常有报酒(祝酒)...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2012
屯堡源于明代。明初,为巩固边陲,朱元璋发兵远征云南。大军到达贵州后将大本营设在安顺。待云南平定后,朱元璋下令就地屯田养兵,并陆续将屯军家属和移民从安徽、江西、河...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2010
湘西型,流行于湖南湘西州及湘、黔、川、鄂四省交界一带。古代男女蓄发椎髻的习俗已消失。今女为穿圆领大襟短衣,盘肩、袖口等处有少许绣花;宽脚裤,裤筒边缘多饰花边;包...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2010
白族民居,是白族建筑艺术的一大景观。白族民居大都就地取材,广泛采用石头为主要建筑材料。石头不仅用在打基础、砌墙壁,也用于门窗头的横梁。白族民居的主房一般是坐西向东,...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2006
毛南族的风俗习惯毛南族人民多以同姓同族聚居,村落依山而建,多为10多户人家的小村庄,最大的也不超过百户。住房一般是瓦顶泥墙,分上下两层,上层住人,并于前面建有晒台,下层...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2013
毛南族是我国人口较少民族之一,全国主要分布在广西壮族自治区。贵州也有较少人口的毛南族分布。毛南族是贵州世居的少数民族之一,主要分布在黔南布依族苗族自治州的平塘、惠...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：中国地名 年份：2016
走进一座寺院,有时需要一定的勇气。但是,在无意中走进一座寺院,则需要一定的缘分。我原本没想到茱萸寺会在贾汪(江苏徐州)。来这里是应朋友之约,虽是第一次来,我并没有像赴...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2009
爱情性巫教舞,歌舞联姻,健康繁衍。爱情巫教舞是巫教舞中一种特别的舞蹈形式,主要表达苗族男女的爱慕之情。在蚩尤时代,跳月求偶之舞盛行,宋人陆次云的《洞溪歼志》,对跳月作...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2004
打跳,彝族称为"古蔗",是一种自娱性舞蹈,也是彝族人民最喜爱最普及的群众性舞蹈。不同地区的彝族人"打跳"的风格有异,在称谓上也有差别,如"打歌"、"跳歌"、"叠脚舞"、"叠...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2009
反排,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县城东南26公里,群山环抱,两山夹峙的一山凹里。全寨有二百余户,房屋主要以木结构吊脚楼为主,依顺山热势,次第升高。有斗牛坪、...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2009
苗族是一个能歌善舞的民族,仅苗族"鼓舞"一项,就近十种之多。苗族"鼓舞"在唐代《的朝野佥载》上就有记载:"五溪蛮,父母死,于村外闾其尸,三年而葬,打鼓路歌,亲戚饮宴舞戏...
[期刊论文] 作者：阿土,,
来源：贵州民族研究 年份：2007
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