搜索筛选:
搜索耗时0.0391秒,为你在为你在61,042,059篇论文里面共找到 14 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,,
来源：全国新书目 年份：2017
《渎神》、《论友爱》、《裸体》为阿甘本90年代以后学术旨趣转向后的代表作品,这个阶段他的研究虽然相对集中在政治哲学上,但他为了论证自己的政治思想,常常拈来文学、艺术...
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,
来源：艺术时代 年份：2014
在尼采的思想中，艺术问题从来没有单独存在过，因为他的整个思想就是艺术的思想。没有所谓尼采美学这种东西，因为尼采从来没有从感性的角度，或从观众感性理解的角度考虑过艺术——但正是在尼采的思想中，艺术的美学观念作为一种行动的产物，作为一种创造——形式原理，到达......
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,
来源：艺术时代 年份：2014
从某种程度上讲，审美起到的作用跟传统在发生断裂之前起到的作用相同：缝补过去这张大网中散逸的丝线，调和新旧之间的矛盾冲突。如果没有这种调和，人就无法生存。因为人总是在时间中迷失自己，又总是必须找回自己，因此对人来说，自身的过去和未来在每时每刻都是性命攸关的......
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,
来源：艺术时代 年份：2013
希腊人对生产和艺术作品的理解跟我们已经习惯的美学系统下的理解正好相反：制作本身不是目的，而且也不包含其本身的界限，因为它并不在作品中使其自身进入存在，不像行动会在行为中使其自身进入实存；艺术作品并不是行为的结果，也不是活动的实现，而是跟使其进入存在状态的......
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,
来源：艺术时代 年份：2013
将意志和生命冲动视为人类活动的本质，同时忘记了艺术作品最初为真理空间奠基的生产性身份。西方美学的终极目的地是一种意志的形而上学，即从能量和创造冲动意义上理解的生命的形而上学。 “人在大地上拥有一种诗意，即生产性质的身份。”现在是时候回过头来对上......
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,
来源：艺术时代 年份：2013
艺术并没有死，而是通过变成自我消除的无，获得了超出自身寿命的永生。缺乏内容、在原理上被无限双重化的艺术在“美学领地”的虚无中彷徨，在形式和内容的沙漠里游荡，它被不断带往自身形象以外，在寻找自我确认这一不可能实现的尝试中，不断唤起然后又立刻废除各种形式与......
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,
来源：艺术时代 年份：2013
今天的艺术作品以纯粹的创作形式原理为最高真理，它独立于任何内容，在作品内部实现自身潜力。这就意味着，艺术作品对于观众来说最核心的部分正好在观众自身之外，而且丧失了本质。另一方面，观众从作品里看到的东西，也就是说他认识到的内容也不再是具备某种必然性的真理......
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,王立秋,,
来源：上海文化 年份：2010
1在此研讨会开始之际,我想提出的问题是:“我们与谁以及与什么同属一个时代?”首先而且最重要的是,“同时代意味着什么?”在本次研讨1 At the beginning of this seminar,...
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,赵翔,,
来源：上海文化 年份：2012
诚然,她们俱为女子,可她们都不溺尿。——薄伽丘一2003年的头几个月里,在洛杉矶盖蒂博物馆展览了一件比尔·维奥拉(Bill Viola)的录像作品,名为《强烈感情》。逗留盖蒂研究所...
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本,王立秋,,
来源：雪莲 年份：2014
(本文选自吉奥乔·阿甘本(Giorgio Agamben)《亵渎》第三章,译自纽约《ZoneBooks》2007年版。《亵渎》一书中文版已于2012年由“泼先生”刊印并发行。)在我喜爱的照片中,让我...
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本Giorgio Agamben,
来源：艺术时代 年份：2014
马克思认为人的存在在于生产。生产的意思是实践，是“人类的感性活动”。这一活动有何特征？马克思写道，动物与其生命活动直接融为一体，因此就是生命活动本身。而人类并不会把自身与生命活动混为一谈，而是把后者作为自身存在的手段。人不是单边地生产，而是普遍地生产。......
[期刊论文] 作者：Giorgio Agamben(吉奥乔.阿甘本),
来源：当代艺术与投资 年份：2011
近三年来我的研究一直聚焦于可被描述为经济与治理的神学系谱的那种东西。我试图展示当前经济与治理在社会生活一切领域上的支配，是在早几个世纪的基督教神学中，在——为协调单子论和三位一体——神学家把三位一体呈现为某种神圣的“经济”，作为上帝组织与治理神圣......
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本 杜可柯,
来源：艺术时代 年份：2013
“所谓诗的艺术，就是对我们各器官的有意识的、能动的、富有生产性的运用。” 亚里士多德对实践的阐释将贯穿整个西方思想史。正如我们看到的，在这个历史进程中，“现实态”变成了“现实性”（actualitas），实效性和现实，而其本质则被一致地视为一种行动（agere），一种实现（a......
[期刊论文] 作者：吉奥乔·阿甘本[意,薛熙平(译)],,
来源：哲学门 年份：2015
...
相关搜索：
