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[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2009
张南轩本是胡五峰高弟,然而在其与朱子的学术交往中,思想发生了根本转变,并对其师五峰的学术进行了严厉批评。对此,学术界通常认为这是因为南轩受到朱子的影响,而完全转到了...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：复旦学报(社会科学版) 年份：2002
涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：同济大学学报(社会科学版) 年份：2019
孔子一生栖栖惶惶,奔走于列国诸侯之间,以行道为己任。晚年归鲁,作《春秋》,欲垂法于后世。汉代儒家因以孔子为“素王”,并欲行其道于汉代。然“素王”之说,汉人皆无疑议,至...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：船山学刊 年份：2015
学术界素来重视朱子与阳明在知行问题上的差异，并由此理解理学与心学两派学术的异同。然而，本文则通过对朱子与湖湘学者关于知行问题的讨论，试图澄清朱子本人那里颇为复杂的知行......
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：同济大学学报(社会科学版) 年份：2013
清末戊戌间，康有为欲变法以救中国，然而，其对君主专制的批判使儒学的合法性受到质疑。因此，康有为借鉴了基督教等宗教的某些理论与仪式，试图从理论与实践上将儒学建立为宗教。康有......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：云南大学学报（社会科学版） 年份：2004
清嘉庆、道光以后，《公羊》学再度复兴，其中，刘逢禄是清公羊学最重要的代表人物。在《公羊》学的复兴过程中，刘逢禄一方面以复古相标榜，以回到西汉何休对《公羊》义例的诠释为目标......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：同济大学学报：社会科学版 年份：2018
周末礼崩乐坏,孔子以孝道为中心,通过对旧制度的改造,建立了一套新的社会、伦理及政治制度,从而影响了此后两千多年传统中国的发展过程。孝道本属家庭中的血亲伦理,然在西周...
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1997
已发与未发的关系问题是宋明儒学所关注的一个基本问题，在这个问题上一直存在着两种倾向：一派以性为未发，心为已发；另一派则以心之静为未发，心之动为已发。但这两种理解在理论上都......
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：社会科学 年份：2015
《大同书》是康有为后期最重要的著述之一，代表了康有为思想中最为激进的部分，尤其是其关于婚姻、家庭的论述，更是如此。此部分思想渊源，或可追溯至《礼运》及公羊家的部分论述，又......
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：当代儒学 年份：2012
今年正值辛亥革命百年,其意义或未至盖棺论定之时,然对于经学而言,其赖以依存的制度基础却因此而崩塌。如是,传统学术逐渐式微,以至于消亡,而代之以一种依据西方学术范式而建...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：中原文化研究 年份：2016
在冯友兰看来,工业化才是中国走向自由之路,此种主张在《新事论》中得到了较为详尽的阐发,并对民初人偏信西洋＂精神文明＂的态度进行了大量批评,而更多赞同清末人致力于＂实业救国......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：天府新论 年份：2004
上古时,失礼入刑,然自春秋以降,随着成文法典的出现,刑与法乃合而为一.汉晋以来,随着朝廷尊用儒术,儒家经义逐渐影响到法律的制订与实施.此后两千余年,以礼入法,法律遂趋于儒...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：哲学门 年份：2015
自孔子以后,“仁”逐渐成为中国思想的核心概念,儒家亦依据此概念建立起其伦理学说与价值体系.陈来先生的《仁学本体论》一书,不仅延续了近百年来中国思想建构自身哲学体系的...
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：同济大学学报(社会科学) 年份：2013
摘要：清末戊戌问，康有为欲变法以救中国，然而，其对君主专制的批判使儒学的合法性受到质疑。因此，康有为借鉴了基督教等宗教的某些理论与仪式，试图从理论与实践上将儒学建立为宗教。康有为的这种努力不仅是出于变法的需要而保全儒学，而且，他试图通过对儒学的重新阐释，使儒......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：速读·下旬 年份：2021
◆摘 要：随着现代教学理论的发展和进步，如何在课堂教学中彰显人文气息，促进学生核心素养的发展和进步，成为教师关注的核心教学课题之一。在课堂教学中创设多样的教学情境，有助于学生从多个层面和角度实现对所学知识的多样释读，降低学生的学习难度，提升学生的思考视野，......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：同济大学学报(社会科学) 年份：2018
周末礼崩乐坏，孔子以孝道为中心，通过对旧制度的改造，建立了一套新的社会、伦理及政治制度，从而影响了此后两千多年传统中国的发展过程。孝道本属家庭中的血亲伦理，然在西周宗法社会，孝道始终受到尊尊原则的压抑，至春秋中晚期，随着宗法制度的崩溃，孝道逐渐得到彰显，而儒家......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：孔学堂 年份：2019
摘要：自古以来，儒家视君臣为大义所在，故以弑君为大恶。面对弑君之罪，《公羊传》区分了三个不同层次的责任主体，即天子、方伯或诸侯、臣民。然而在周末礼崩乐坏的政治背景下，臣民通常负有最主要的讨贼义务，不过，《公羊传》又基于对现实情形的具体考量，提出“君子辞”之说......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：孔子研究 年份：2022
关于孔子《春秋》的性质，古人或以为“经”，或视作“史”。本文立足于汉人视《春秋》为“刑书”的立场，重新审视《春秋》作为“经”的性质。文章认为，《春秋》所以成为“刑书”，实在于孔子曾有得君行道乃至得国自王的本志，而《春秋》不过是孔子用以治世之书，即作为“一......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：孔学堂 年份：2019
...
[期刊论文] 作者：曾攀, 石亦平,,
来源：中国科学基金 年份：2000
工程中复杂力学问题的数值模拟与计算是先进制造技术和虚拟现实技术的重要组成部分,相应的建模与高精度方法成为该方向的技术关键,对其地位及国内外发展现状进行了评述,指出...
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