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[期刊论文] 作者：朱亦一,,
来源：思想政治教育研究 年份：2004
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[学位论文] 作者：朱亦一,,
来源：清华大学 年份：2007
本文所探讨的是施蒂纳的“唯一者”范畴及其所完成的对形而上学的批判,以及马克思对施蒂纳在“创造性的无”的基础上所建构的形而上学批判的批判问题。作为“绝对精神”的解...
[期刊论文] 作者：朱亦一,,
来源：世界社会主义研究 年份：2004
人们关注、使用阶级范畴是近代以来的事情。马克思以前,由于先天带有机械、直观、抽象的方法论基因,人们无法在阶级分析中脱离形而上学的思维方式。马克思主义哲学的创立是哲...
[期刊论文] 作者：朱亦一,,
来源：文化学刊 年份：2004
马克思在《德意志意识形态》中提出了"新唯物主义"。新唯物主义审视社会历史现实的基点,是对新事物扬弃旧事物及其过程和结果的整体性描述或阐释,这是一种变革的、发展的实践...
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：河南社会科学 年份：2017
为了在整体上回答“绝对精神的瓦解过程”及其在德国思想界所带来的影响和结果的问题,马克思、恩格斯合著了《德意志意识形态》一书。书中对施蒂纳和《唯一者及其所有物》的...
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：重庆工商大学学报：社会科学版 年份：2013
2012年11月24日-26日，由中国社会科学院马克思主义研究院与重庆工商大学联合主办，《马克思主义研究》《科学与无神论》《重庆工商大学学报》协办，重庆工商大学马克思主义学院承......
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：美与时代:美术学刊(中) 年份：2019
人类文明走过了几万年的历史,有文字的历史也有了几千年。我们从哪里来?我们在干什么?我们将向哪里去?这样一些问题一直在困扰着我们。中国著名启蒙主义学者梁启超先生对历史...
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：中州学刊 年份：2004
本文集中从"现实的个人"的精神性生成和现实性生成两个角度,讨论了中"现实的个人"概念的生成问题.在马克思那里,现实的个人的生成意味着人的解放的现实性的...
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：时代报告 年份：2019
图腾崇拜之后，人们把图腾作为人的自身生命力的物化形式发生了变化，直接确认人自身生命的形式出现了。在这个历史进程中，古埃及、华夏和古希腊这些民族都实现了这种意识的转移，义无反顾地扬弃了原始社会，向着一个更加文明的历史时期迈进。 在人类不断掌握自然、完......
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：时代报告 年份：2019
农业文明到来之前，华夏民族是一个还没有发展起来的奴隶制社会。作为一个黄河流域的民族为何能够书写农业文明璀璨的乐章？ 青铜的冶炼技术为铁器冶炼技术的到来做了技术上的储备，当铁器一经出现，中华民族就开始了向新的历史进程的迈进。 创造了辉煌文明的古罗......
[期刊论文] 作者：朱亦一,,
来源：时代报告 年份：2019
15 世纪的华夏帝国已具备迈进资本主义的历史条件,但为什么没有能够顺理成章地登上新的历史台阶,反而沦落成为任人宰割的东亚病夫?rn市民艺术的诞生,一扫往日淡泊物欲的审美...
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：时代报告 年份：2019
古希腊雕塑以其阳光、魁梧、彪悍和意志坚强的造型著称，充分展现了奴隶制“强力”时代的精神风尚。当古罗马人登上帝国巅峰时，进步的“强力”精神随着统治者在维护其一己之私的强权政治中，演变成了反动的“暴力”。人类社会又来到了扬新弃旧的历史关头，谁能带领人类......
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：思想政治教育研究 年份：2014
摘 要：“现实的人”与“现实的个人”是什么关系？在《马克思恩格斯全集》（中文第一版）中，译者将wirklichen Menschen译为“现实的人”，将die wirklichen Individuen译为“现实的个人”，这为我们识别两者提供了文本依据。由于两者的内涵在历史唯物主义范畴内有着相对一......
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：时代报告 年份：2019
人类历史经过了几百万年的发展，直到3万年前，才出现了人类的精神生产，这就是洞穴壁画。对于洞穴壁画，长期以来都被认为是令人惊讶的艺术作品。为什么艺术界会有这样的见解？这些原始洞穴壁画的形象语言栩栩如生，而且是写实主义，和我们现在的艺术没有什么区别，这就是艺术......
[期刊论文] 作者：朱亦一,,
来源：时代报告 年份：2019
随着生产、生存空间不断扩张,人类社会迈入了一个大合并的历史新时期,由单一的血缘关系向多血缘、多民族、国家体制演进的历史已不可避免.在历史发展的进程中,象征着先进的文...
[期刊论文] 作者：朱亦一,,
来源：时代报告 年份：2019
"养心莫过于寡欲...
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：马克思主义与现实 年份：2006
意识形态从“祛蔽”的观念学意义到抽象、空想及激进的政治否定性含义，再到马克思将其否定性的存在空间予以固定化和普遍化，由此便形成了现代意义上的意识形态的观念雏形，即意识形态是假相、偏见本身而非对假相、偏见本身的克服。意识形态的虚假性问题由此而生。本......
[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：时代报告 年份：2004
一、生态文明rn生态,即生命存续的环境状态,原意是指“住所”或“栖息地”.通俗地说,生态就是指一切生物的生存状态,以及生物之间、生物与自然环境之间环环相扣的关系.当今,...
[学位论文] 作者：朱亦一,
来源：清华大学 年份：2018
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[期刊论文] 作者：朱亦一,
来源：时代报告 年份：2020
“自由”这一资本主义美的形态走向了自身的对立面“妄为”，在妄为的支配下，现代派艺术成了只有想不到、没有做不到的精神实验场。自由绝不是摆脱现实而独立的妄为，而是人类把握自然规律、社会历史发展的自然规律和实际应用的能力，只要进步依然是人类社会的发展方向......
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