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[期刊论文] 作者：郭祥林,,
来源：思想战线 年份：1975
【正】 塑造无产阶级英雄形象是社会主义文艺的根本任务。要塑造好英雄人物,不仅要把他们置于矛盾斗争的风口浪尖,去展现其高贵品质,而且必须让英雄人物占领舞台中心,充分掌...
[期刊论文] 作者：郭祥林,,
来源：河海大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
将契约理念引入高校师资管理具有积极意义。高校师资管理除了要把握一般的管理原理、原则、方法外,特别需要突出对教师“人性”的充分尊重,满足他们“受到尊重的需要”和“自...
[学位论文] 作者：郭祥林,,
来源：河海大学 年份：2003
高等学校实际管理运行过程中存在这样一个矛盾：学校迫切需要具有创造性且能独立思考的教师，但同时又需要用一定的纪律和制度来约束他们。这就陷入了美国行为科学家克里斯·阿吉......
[期刊论文] 作者：刘江,李芹,郭祥林,
来源：学校党建与思想教育 年份：2012
当前高校学术生态问题较为突出,学术环境受到污染,影响着高层次人才的建设与发展.学校应通过有效的激励和引导,营造良好的内外部学术环境,构建和谐的学术生态系统,才能真正促...
[期刊论文] 作者：李祥林,,
来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2007
性别理论(gender theory)作为学术研究的新理念和新视角,正越来越为当代哲学、史学、文艺学、社会学、人类学、伦理学、教育学等人文科学不可忽视。文学艺术表现人性本质,性...
[期刊论文] 作者：李祥林,
来源：民族艺术 年份：2000
回顾20世纪人类重大考古发现，“三星堆”遗址无疑是最值得我们自豪的成果之一。七十个春秋以前，当四川广汉中兴乡月亮湾燕家院子挖车水坑的农家汉子从土里掀起一块白生生的大石......
[期刊论文] 作者：李祥林,,
来源：内蒙古艺术学院学报 年份：2019
女娲神话是中国文化语境的产物。从“阴阳”词语知识考古、先秦诸子学说透视、农耕文明原始发生入手,有助于我们深入认识女娲神话及信仰所赖以产生的文化土壤。...
[期刊论文] 作者：李祥林,,
来源：艺术广角 年份：1997
按照解释学和接受美学的观点,纯客观的阅读是不可能的,任何阅读都必然染上接受者的主观色彩。因此,从某种意义上讲,任何阅读作为主体的能动接受行为都有可能是一种“误读”...
[期刊论文] 作者：李祥林,,
来源：中国学校体育 年份：2004
笔者结合自身训练经验,巧妙地利用体育器材室器材,制造出"倒金字塔式"篮球运球突破辅助器材,应用于运球突破技术的训练中,便于学生更好地掌握运球突破技术要领,提高训练...
[期刊论文] 作者：李祥林,,
来源：中国学校体育 年份：2004
一、滑步技术动作分析滑步主要包括侧滑步、前滑步、后滑步以及滑跳步(防守小碎步)。侧滑步时双脚平行站立,双膝深弯曲,上体略前倾,双臂侧伸。向左侧滑步时,左脚向左侧迈...
[期刊论文] 作者：李祥林,
来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004
《窦娥冤》是元剧研究的重点之一 ,借鉴性别批评理论透视该剧是必要的。两种性别话语在古典作品中的相互缠绕是个颇为复杂的问题 ,元杂剧作品诞生在距今数百年的古代社会环境...
[期刊论文] 作者：李祥林,
来源：贵州文史天地 年份：1999
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[期刊论文] 作者：李祥林,
来源：艺术百家 年份：2003
创作主体的性别,应当被纳入考察戏曲创作问题的视野.从社会学而不仅仅是生理学角度看,男女作家均具有"女性文学"和"男性文学"的二重性.坚持这一点,对于正确认识,东方戏曲文学...
[期刊论文] 作者：李祥林,
来源：黄梅戏艺术 年份：2003
研究戏曲艺术,不可不关注性别(gender)问题,"因为以女性为焦点的性别话语、性别模式及性别意指等内在于中华戏曲的叙事逻辑和审美机制中,要窥破后者奥秘,要就其审美本质作出...
[期刊论文] 作者：李祥林,
来源：四川戏剧 年份：2000
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[期刊论文] 作者：李祥林,,
来源：文史杂志 年份：2004
纵观人类发展史,文字是告别蒙昧走向文明的重要标志。"形而下者谓之器",较之形而下的器物,作为文明符号的文字书写无疑具有形而上色彩(美学这门学科在西方,原本是从更加"...
[期刊论文] 作者：李祥林,,
来源：民族艺术 年份：2004
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[期刊论文] 作者：李祥林,,
来源：宗教学研究 年份：2004
本文立足文化人类学的比较视野,结合汉族"端公"、满族"萨满"、彝族"毕摩"等,对羌族释比的名与实进行知识考古和比较分析,有助于我们深入认识羌族释比及其文化。...
[期刊论文] 作者：李祥林,
来源：新余高专学报 年份：2003
从好莱坞影片《花木兰》入手 ,结合东西方文化语境 ,对文艺作品中常见的“女扮男装”叙事模式及其二重性进行辩证透视 ,从而肯定性别批评有助于我们超越固有思维定势去发现新...
[期刊论文] 作者：李祥林,
来源：学术界 年份：1989
【正】 朱光潜和宗白华是中国现代史上两位并立的美学大师,有人拿二者比较,指出:“作为美学家,宗白华的基本立场是探寻使人的生活成为艺术品似的创造。这与美学家朱光潜先生...
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