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[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：粤海风 年份：2004
一《世说新语》亦称作《世说》《世说新书》,最早见录于《隋书·经籍志》。《隋书》将其归于"街谈巷语"之"小说家言",并叙曰:"《世说》八卷,宋临川王刘义庆撰;《世说》十...
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：海南广播电视大学学报 年份：2008
从总体上看,汉初士人对这个新兴的王朝怀有高涨的政治热情,但由于布衣将相的朝臣格局以及重黄老、轻儒学的学术环境等原因,此时的士人中也出现过一些主动疏离政治的隐逸现象...
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：甘肃社会科学 年份：2014
汉代文人的隐逸心迹往往会投射到文学创作之中,＂设论＂是汉代文人常常用来＂发愤以表志＂的文体,其中蕴涵着比较明显的隐逸之志。通过这类作品,可以看到,从东方朔、扬雄到崔寔、蔡邕......
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：海南师范大学学报(社会科学版) 年份：2004
《七辩》、《应间》、《归田赋》是张衡不同时期的作品,三篇文章在内容上都与隐逸相关。具体说来,《七辩》通过仿无子等7人与无为先生的对话,讲述的是招隐故事,当属于早期作...
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：武陵学刊 年份：2019
王达津先生《文心雕龙》研究系列论文自成体系,从中亦见其治学态度与学术品格,具体表现在三个方面:一是强烈的问题意识与求真务实的治学态度使文章具有非常明确的针对性,而这...
[期刊论文] 作者：杨清之,
来源：海南广播电视大学学报 年份：2004
汉末以来,由于社会离乱,仕途暗淡,文人开始关注于个体生命,因感人生短促而产生深重的生命忧患意识.因此,他们在诗文创作中大唱生命哀歌.值得注意的是,这种忧生心态和创作思潮...
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：海南师范学院学报(社会科学版) 年份：2006
汉魏六朝是道教走向成熟的重要时期,也是道教理论的草创期。刘勰虽然“崇佛抑道”,但他并没有全盘否定道教理论。相反,由于借助了道教生命哲学这一独特的视角,刘勰洞察到文学...
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：江汉论坛 年份：2008
齐梁时代．骈文创作风盛，但还没有一种普遍遵守的写作规范。作为骈语高手的理论家。而且又怀有“正文救弊”、指导时人写作的明确目的和强烈使命感，刘勰《文心雕龙》“言为文之用......
[期刊论文] 作者：杨清之,
来源：海南广播电视大学学报 年份：2005
以系统方法论为指导、以教学理论、学习理论及传播学为理论基础的教学设计是现代教育技术领域中的一个重要分支,它与传统备课之间有很大的不同,它对我们的启示不仅仅是教育技...
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：海南师范学院学报(社会科学版) 年份：2003
随着名教的危机,汉末魏晋以来,兴盛于先秦时期的形名学再度复兴,并融入当时的玄学之中。受其影响,刘勰《文心雕龙》"论文叙笔"时,运用了形名学方法,"校练名理",不但对各种文...
[会议论文] 作者：杨清之,,
来源： 年份：2004
进入正题之前,先必须对“学科”与“学科建设”作简要的说明。一般说来,“学科”一词有两层含义:一是指学术的分类,二是指学校教学科目。因为高等院校同时具有学术研究...
[期刊论文] 作者：杨清之,
来源：江汉论坛 年份：2010
屈骚中曾多次流露出“自疏”的情绪，这是诗人在君昏世浊、美政理想不得实现的困境中．经过激烈的内心冲突之后所作出的一种无奈的选择。大致而言，屈子之“自疏”又包括“退修初服......
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：浙江广播电视高等专科学校学报 年份：1995
《古诗十九首》(以下简称为“古诗”)的具体创作者今已无从考实,但大致为汉代末期一群失意文人作品的观点似已成为共识。这组古诗虽非一人一时之作,然而以其内容相近,风格相...
[期刊论文] 作者：杨清之,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
随着文学的独立成科,南朝文人开始真正以文学的眼光去探寻文学发展演变规律,表现出文学史意识的自觉。这不仅表现在撰史者首创“文苑传”,更重要的是,文人开始自觉地从“史”...
[期刊论文] 作者：杨清之,
来源：江西社会科学 年份：2003
"隶事"之风的盛行是六朝诗文创作的一大特点,那么,谶纬之书中那五彩缤纷且充满神异色彩的事典自然不出他们的视野,因此,征引谶纬事典在六朝诗文作品中较为普遍.然而,对于谶纬...
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：铜仁学院学报 年份：2015
陶渊明《桃花源记》问世后,引发后世文人极大的兴趣,各种议论也随之产生。大致说来,后人对＂桃源＂故事的理解主要有三种观点：神仙说、纪实说、寄意说。相比之下,本文更倾向于寄意......
[期刊论文] 作者：杨清之,,
来源：海南师范大学学报(社会科学版) 年份：2014
扬雄是西汉后期隐于朝廷的代表作家。早在来京之前,扬雄就怀有明哲保身的处世观念,初至汉廷,欲在政治上有所作为而以赋讽主,经历几次失败后,他觉悟到赋不能发挥政治作用,加之...
[期刊论文] 作者：杨清之,
来源：海南师范大学学报：社会科学版 年份：2008
课堂教学不仅是衡量一个教师教学水平的重要依据，而且它还直接关系到学生的学习兴趣与学习效果。尽管相对于中小学生，大学生的自主学习能力有了很大程度的提高，但如果离开课堂或......
[期刊论文] 作者：杨清之,
来源：海南师范学院学报：社会科学版 年份：2002
在谶纬之风盛行的时代背景下,刘勰从"征圣宗经"的文学观念出发,将谶纬与经典区分开来,其目的是给后世文学正本清源;同时他又自觉地认识到谶纬的文学价值,提出"酌乎纬"的主张....
[期刊论文] 作者：杨清之,
来源：粤海风 年份：2018
一 《世说新语》亦称作《世说》《世说新书》，最早见录于《隋书·经籍志》。《隋书》将其归于“街谈巷语”之“小说家言”， 并叙曰：“《世说》八卷，宋临川王刘义庆撰;《世说》十卷，刘孝标注。”将原著与注本、作者与注者交待得非常清晰。而同是唐人编撰的《南史》......
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