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[期刊论文] 作者：王舜元,彭姣,
来源：真情 年份：2020
在魏晋志怪小说中关于“人仙婚恋”、“人鬼婚恋”的故事可谓是不可胜数,流传至今任然为世人所津津乐道,成为茶余 饭后的谈资,其中主要包含“神女”、“螺女”、“仙窟女”等...
[期刊论文] 作者：王舜元,彭姣,
来源：北方文学（下旬刊） 年份：2004
刘义庆《世说新语》、《幽明录》分别是志人和志怪小说的代表之作.当时的知识分子对于志怪小说的写作秉持着实录精神,真实的反应了社会风貌和士人习性.通过对《幽明录》中男...
[期刊论文] 作者：王舜元 彭姣,
来源：青年文学家 年份：2020
摘 要：中国文人自宋以来，在其思想中儒释道三者不可分割。本文通过对《聊斋志异》中儒释道三家相关思想的分析，探究其中体现蒲松龄的思想和精神构成世界，有助于我们更好的理解作品创作动机和创作意图，并对作者自己不知道的潜意识等相关内容做出更好的研究分析。 ......
[期刊论文] 作者：王舜元 彭姣,
来源：牡丹 年份：2020
中国人用汉字来表现世间万物，而《说文解字》作为我国重要的典籍材料，其中对字形的记录和分析对人们研究古代文字及其相关的文化具有重要的意义。本文将从《说文解字》“酸、甘、苦、辛、咸”探讨中国的饮食文化中的“五味”。 汉字作为从未断绝的文化载体，其构......
[期刊论文] 作者：王舜元 彭姣,
来源：锦绣·上旬刊 年份：2021
摘要：鲍宣字子都，西汉时渤海高城（今河北省盐山县小营乡故城赵村）人，《汉书》卷七二有传。鲍子都路遇书生的故事最早见于魏时小说集《列异传》，《太平御览·卷二百五十·职官部四十八》即用此文;另一版本则见于唐代李亢《独异志》，《太平广记》采用此种说法，但引用时又......
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