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[期刊论文] 作者：索达吉堪布,,
来源：红岩春秋 年份：2016
也许有人觉得,《弟子规》是小孩子学的,跟成年人没有关系。然而,索达吉堪布指出:"古代是如此,但古代孩子所受的教育、所具有的德行,今天我们这些大人有吗?不见得。没有,...
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,,
来源：幸福(悦读) 年份：2013
面对同样的半杯水,悲观者会伤心于杯子一半是空的,而乐观者会满足于杯子一半是满的。面对同样的一朵玫瑰,悲观者会哀叹花下有刺,而乐观者会赞叹刺上有花。前不久,一位居...
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,,
来源：晚报文萃 年份：2014
一个没结婚的人和一个已结婚的人谈论爱情。...
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,
来源：健康人生 年份：2016
当今世界，忧郁症如灾难一般流行。全球得忧郁症的人达3.4亿，相当于整个人类的1/16。中国也有2600多万忧郁症患者，未纳入统计的人数会更多。10%至15%的忧郁症患者，会以自杀作为他们的最后选择。 一旦染上了忧郁症，如同灵魂已经残疾，将生活在一个悲惨、塌陷的世界里......
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,
来源：广东佛教 年份：2002
钓鱼本来是比较残忍的，然而许多人对钓鱼却是津津乐道、乐此不疲，他们似乎根本就没有想过，自己所垂钓的是生命——和我们人类一样具有灵性。关于动物的灵性，辽宁省辽中县曾发生过......
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,,
来源：意林 年份：2013
当一个人没有责任时,就算身处这个位置上,也觉得很多事情与自己无关,常以种种借口逃避,去做其他的事。当一个人有了责任时,就会自动自发,最完美地履行When a person is not...
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,
来源：行愿 年份：2016
有人经常问：“佛教常说有因果，如果真有，为什么做好事总不见好报？干坏事也没见惩罚？” 其实，因果并非想象的那么简单，农民播下了种子，尚且不会立即发芽结果，种子与果实之间还需要一段时间，那又怎能要求造了业后，很快就现前报应？ 那么，果报什么时候会现前呢？佛陀告诉我们......
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,
来源：行愿 年份：2015
如果钱财的来源不清净，即使暂时收入很不错，但最终不会有任何实义。藏地有“无功德者之信财，罪犯骗子之受用，得时虽有积时无，积财无有实义也”的说法。如在家人通过杀生、欺诈等途径得到钱财，这些钱财在获得时好像很丰厚，但最终不会积累下来，很快就会以各种因缘耗尽。所......
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,
来源：行愿 年份：2013
爱的讴歌 世间对爱情颇多溢美之辞，如“只羡鸳鸯不羡仙”。意思是，只羡慕像鸳鸯一样，与爱人携手同老，相伴终身。除此，就算是天上的神仙，超越三界的佛陀，给我，我也不羡慕。 欲界生命都执着情爱，有一首词说：“问世间情为何物，直叫人生死相许。” 这句话出自元朝词人......
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,
来源：行愿 年份：2014
现在许多人喜欢说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”济公和尚的这句话，往往被他们拿来当挡箭牌，成为可以肆意吃肉喝酒的“铁证”。实际上世人仅知有前两句，却不知济公还有后两句“世人若学我，如同进魔道”，从而以讹传讹，误导了无量迷茫众生。 其实，济公的高深境界，绝非凡夫......
[期刊论文] 作者：索达吉堪布,
来源：现代阅读 年份：2014
青春的真相 我们总会遇到痛苦，但痛过了，有些人就故意淡忘了，不愿正视它，更不愿提起它。其实，痛苦也是人生的一种“维他命”，认真反思它的人，可以找出苦的根源，痛过一次就够了；而不愿正视它的人，会接二连三犯同样的错误，遭受同样的“痛”与“苦”。 青春为什么残酷 ......
[期刊论文] 作者：索达吉堪布）,
来源：现代阅读 年份：2015
一提到佛教，不少人就认为要青灯古佛、绝情绝爱。但实际上，佛陀并没有要求每个人一学佛就出家，他只是告诉了我们情爱的真相，通过一些理性的分析，让你放弃非理性的执著！ 爱的真名叫“无常” 佛陀认为，爱情是无常的，更是烦恼之因，故对此不要过于沉迷，不然会招致意想不......
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