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[期刊论文] 作者：罗秋建,
来源：教育界：高等教育研究 年份：2012
彝族信仰万物有灵，把不理解的自然现象归结为神灵的作用，就有了对自然万物的崇拜，在万物有灵的基础上产生了多神崇拜，作为一种原始宗教信仰模式一直延续到近代。现在已演化为一种......
[期刊论文] 作者：罗秋建,,
来源：美术教育研究 年份：2016
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[期刊论文] 作者：罗秋建,
来源：科技资讯 年份：2007
随着时代的发展,当代大学生时代的构架也发生了一系列的变化,真正体现了'大学是一个大染缸'的真理.在这个'大染缸'之中学生表现得尤为异彩纷呈.就给教师和管...
[期刊论文] 作者：罗秋建,
来源：教育界：高等教育研究 年份：2011
爱德华·马奈是人们熟知的法国印象派画家，是印象画派的奠基人。他以油画作品《草地上的午餐》引起巴黎画坛的强烈震动，同时，以这备受争议的作品为契机，聚集了一大批热衷于绘......
[期刊论文] 作者：罗秋建,
来源：职业时空 年份：2007
韩愈说：“师者，传道、授业、解惑也。”这种对教师的传统定位，作为知识的传承无可厚非，但是在教育信息多元化和教育改革深层化，自由探索与和谐发展的今天，如果仍然延续古老的教师评......
[期刊论文] 作者：罗秋建,,
来源：学园 年份：2013
工作室制是高等院校美术教育、教学的一种常规模式,但又依照自身的办学特色,有各自的不同特点,呈现出无模式的多向性,但其终极目标又是一致的,都是为了培养出适应社会的优秀...
[期刊论文] 作者：罗秋建,,
来源：学园 年份：2014
国内外把少数民族的历史、文化、人文、风情等纳入画家的创作视野由来已久。新中国成立以来的半个多世纪,在整个西部地区的绘画艺术创作历程中,少数民族题材一直是最为重要的...
[期刊论文] 作者：罗秋建,
来源：教育界 年份：2012
【摘 要】彝族信仰万物有灵，把不理解的自然现象归结为神灵的作用，就有了对自然万物的崇拜，在万物有灵的基础上产生了多神崇拜，作为一种原始宗教信仰模式一直延续到近代。现在已演化为一种丰富多彩而包含深厚底蕴的文化现象，以及彝族人民情系万物，热爱大自然，与自然物......
[期刊论文] 作者：罗秋建,罗深蓝,
来源：教育界：高等教育研究（下） 年份：2017
各高校希望将美术学专业办出规模，办出特色，相互取经，学习借鉴，逐渐同化为一种相同的思路与形式，致使院校美术学专业渐渐失去亮点。要具有特色，就需要结合地域特点和自身条件，在教学......
[期刊论文] 作者：罗秋建 罗深蓝,
来源：教育界·下旬 年份：2017
【摘要】各高校希望将美术学专业办出规模，办出特色，相互取经，学习借鉴，逐渐同化为一种相同的思路与形式，致使院校美术学专业渐渐失去亮点。要具有特色，就需要结合地域特点和自身条件，在教学实践过程中逐步转型发展，改革创新。保山学院美术学专业在教学改革中做了一些探......
[期刊论文] 作者：罗秋建,刘定盈,
来源：教育界：基础教育研究（中） 年份：2013
彝族先民生活在千奇百怪的自然环境中，把不理解的奇怪自然现象归结为神灵的作用，就有了对自然物的崇拜，作为一种原始宗教信仰模式一直延续到近代。直到新中国成立后，辩证唯物主义......
[期刊论文] 作者：罗秋建,董丽云,
来源：青年与社会：下 年份：2014
从人类文化发展来看，大多数的纹身都是靠记忆或者口耳相传的方式来传承的，而只有傣族纹身的传承是绘制在贝叶和纸张上的。纹身是傣族人民智慧的结晶，是至今最具有标志性、特色性......
[期刊论文] 作者：罗秋建,刘定盈,
来源：教育界 年份：2004
16世纪后期,外国的水彩画家随着传教士、外国使团、商团组织来到中国,带来了水彩画技术.水彩画以文化交流的方式传入中国,并很快得到了认可,推广开来.中国画家从水彩画中借鉴...
[期刊论文] 作者：罗秋建,罗春艳,,
来源：学园 年份：2010
风景写生是油画家很注重的一种观察、感受自然,体验悟道生活,历练、提高自身素养的重要手段.从某种意义上说,写生不仅仅是画画,更重要的是体验,酝酿心中的意境.为使画面的构...
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