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[期刊论文] 作者:西蒙·杜林,,
来源:文艺研究 年份:2005
通俗文化是当下主要的文化表达方式,通过了解高雅文化与通俗文化之间的关系史,可以看到,它们之间的二元对立在20世纪70年代后日益淡化.今天大部分文化存在于一个介于高雅与通...
[期刊论文] 作者:西蒙·杜林,章辉,,
来源:三峡论坛(三峡文学·理论版) 年份:2020
利维斯和艾略特式的文学批评是20世纪英语世界中最有价值的智识成就之一,但它被1968年的解放运动所产生的身份政治批评消解.今天我们无法完全复兴艾略特式的文学批评,但应该...
[期刊论文] 作者:西蒙·杜林,冉利华,
来源:文艺研究 年份:2005
通俗文化是当下主要的文化表达方式,通过了解高雅文化与通俗文化之间的关系史,可以看到,它们之间的二元对立在20世纪70年代后日益淡化。今天大部分文化存在于一个介于高雅与...
[会议论文] 作者:西蒙·杜林, 陈太胜,,
来源: 年份:2004
在"后殖民主义"这一术语在学院中大行其道以前,我在1984年的文章中把它解释为非殖民化的人为保护他们自己的文化免于西方侵犯的自决意愿。①那是一篇经常被人曲解引用的...
[期刊论文] 作者:西蒙·杜林,王怡福,
来源:文学评论 年份:2001
本文通过考察当代文学对经典文学所强调的文学价值和文学使命的抛弃和文学的边缘化 ,重新解释了文学主体性的意义。文章指出 ,文学主体性表现为一种对文学的热爱 ,一种以读书...
[期刊论文] 作者:[澳大利亚]西蒙·杜林 章辉,
来源:三峡论坛 年份:2020
摘 要:利维斯和艾略特式的文学批评是20世纪英语世界中最有价值的智识成就之一,但它被1968年的解放运动所产生的身份政治批评消解。今天我们无法完全复兴艾略特式的文学批评,但应该同时继承布朗肖和艾略特的文化遗产,重视文学的自律性和世界性。 关键词:细读;身份......
[期刊论文] 作者:西蒙·杜林,刘玉红,,
来源:马克思主义美学研究 年份:2001
1909年乔治·卢卡奇写了一篇关于十八世纪英国小说家劳伦斯·斯泰恩的论文,收入他的前马克思主义文集《灵魂与形式》中。这篇论文采用对话形式,对话在两个学文学的青年学生...
[期刊论文] 作者:西蒙·杜林;冉利华(译),
来源:文艺研究 年份:2005
通俗文化是当下主要的文化表达方式,通过了解高雅文化与通俗文化之间的关系史,可以看到,它们之间的二元对立在20世纪70年代后日益淡化.今天大部分文化存在于一个介于高雅与通俗之间或者延伸至两者之内的地带.文化平民主义者应该看到通俗文化确实存在一些缺陷和......
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