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[期刊论文] 作者：覃剑萍,
来源：文史春秋 年份：2001
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[期刊论文] 作者：覃剑萍,,
来源：广西民族研究 年份：1988
【正】 地处广西红水河两岸的东兰县壮族山村,从古至今,每逢新年到来,都要欢度一次盛大的蛙婆节(青蛙节)。蛙婆节自农历正月初一起延续至月末,村村寨寨铜鼓声不断,男女老少沉...
[期刊论文] 作者：覃剑萍,,
来源：民族大家庭 年份：1997
不说当今,就是从前出门的人,也很少有揹米带锅,更难端房随行。在广西边远的壮乡,山多路难,尤其是解放前人烟稀少、交通闭塞,加上兵慌马乱,行人往来,客商过路,途中要吃饭喝水...
[期刊论文] 作者：覃剑萍,
来源：文史春秋 年份：2000
烟花三月 ,木棉吐艳 ,春水弹琴 ,红水河两岸的东兰壮山 ,一群群艳妆娇娆的壮家姑娘 ,沐浴着明媚的春光 ,她们挥舞锄头镰刀 ,垦荒开山植棉。一串串诉述心怀的山歌声 ,随风飘荡...
[期刊论文] 作者：覃剑萍,
来源：文史春秋 年份：1999
翻开明代抗击日本倭寇的历史记载,查看广西东兰韦氏族谱的记述,细听壮家老人世代相承的传说,就获知明代袭任东兰土知州韦正宝、韦虎臣、韦起云三代都是率领壮族兵,前往闽粤...
[期刊论文] 作者：覃剑萍,
来源：文史春秋 年份：2004
1990年，广西东兰县开展铜鼓普查登记，仅壮族民间收藏的铜鼓就有463面。因为普查时间短促，农民还有顾虑，漏报、瞒报不少，实际数字应是600面左右。学术界称东兰县为“铜鼓之乡”，又说是全国“铜鼓之最”。广西博物馆入藏铜鼓343面，为全世界铜鼓最多的博物馆，相比之下，东兰......
[期刊论文] 作者：覃剑萍,
来源：文史春秋 年份：2005
广西东兰县武篆镇中和圩前，耸立着一座六角红塔魁星楼，至今已近百年。前人称为“文明楼”，今被定为广西重点文物保护单位。 魁星楼是清光绪年间所建，由地方贤达父老热忱囊助，献策献计，士农工商各界慷慨解囊捐助，不数月即捐获白银7千元之巨款，乃于光绪三十一年三月兴......
[期刊论文] 作者：覃剑萍,
来源：文史春秋 年份：2005
唱起山歌诉悲伤，有人不知说荒唐。 肝破胆裂心也碎，只好唱歌诉衷肠。 这首山歌，就是壮家丧歌的开篇。人死以后，亲人为其唱歌，哭诉哀思，追念死者的生平，寄托后人的愿望，这是乡下一些地方的一大风习。以歌陪葬死者，从古流行至今。壮家丧歌是壮族民间歌手、亲人或魔公......
[期刊论文] 作者：覃剑萍,
来源：文史春秋 年份：2004
１９３０年８月，中共中央命令红七军北上江西。同年１１月初，邓小平、张云逸率领红七军集中河池整编，改纵队为师，全军编为１９、２０、２１三个师。原第三纵队编为红七军２１师，师长韦拔群，师政委由右江特委书记陈洪涛兼任。当时前委决定，留下２１师继续坚持右江革命根据地的斗争，原第三纵队身强力壮的指战......
[期刊论文] 作者：覃剑萍,
来源：文史春秋 年份：2002
木炮响轰隆，县长卧鸡笼。磕头啃鸡屎，扫尽你威风。《县长卧鸡笼》是韦拔群编唱的革命山歌，颇有一番来历，故流传至今。1925年金秋9月，韦拔群在东兰县武篆乡北帝岩（后称列宁岩）开办广......
[期刊论文] 作者：黄相;覃剑萍,
来源：民族文学研究 年份：1984
壮族人民的优秀儿子韦拔群,不仅是杰出的无产阶级革命领导人,还是个出色的壮族勒脚歌歌手。在长期革命斗争中,他组织山歌宣传队,亲自编写山歌,充分利用勒脚歌这一壮族人民喜闻乐见的艺术形式,团结人民,教育群众,揭露敌人,打击敌人,对于革命的发展起了很大的促进......
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