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[期刊论文] 作者:郑杭生,陈劲松,
来源:浙江学刊 年份:1996
道学精神的最本质特征在于以“天秩”为基础而构造“人秩”,天道无为,人道有为,人道应效法天道,即社会生活中应贯彻“无为而治”,“无为而无不为”的精神。“人法地,地法天,天法道,道......
[期刊论文] 作者:郑杭生;陈劲松,
来源:浙江学刊 年份:1996
道学精神与君主秩序(续)郑杭生,陈劲松二、君主秩序的构成及其运行君主秩序的载体是:天地君亲师。从社会学角度出发,我们可以认为君主秩序是建立在“敬天(地)、忠君、事亲、尊师”的基础上的。如果君主秩序中的所有角色承担者即君、臣、父、子、夫妇都能很好地执行.........
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