搜索筛选:
搜索耗时5.9401秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 9 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：陆峰波,,
来源：运城学院学报 年份：2012
介休市绵山、翼城县绵山和万荣县孤山,对介子推隐居各执一词,那么,到底哪一座是介子推隐居的绵山呢?由于晋杜预注《左传》谓"界休县",明冯梦龙《东周列国志》又作了演义之说,...
[期刊论文] 作者：陆峰波,
来源：沧桑 年份：1998
...
[期刊论文] 作者：陆峰波,,
来源：华北国土资源 年份：2015
汉元鼎四年(前113),汉武帝诏令创建的汾阴后土祠,即成了炽盛于历史脉动的皇族圣境,西汉、东汉、十六国、唐、宋5朝8位皇帝19次对后土圣母顶礼膜拜。对此,有人以民国《荣河县...
[期刊论文] 作者：陆峰波,,
来源：华北国土资源 年份：2016
后土祭祀发展到汉朝达到顶峰,即由“黄帝扫地为坛”改进为修庙建祠崇拜。汉元鼎四年(前113),汉武帝刘彻诏令创建汾阴后土祠,即是对西周以来“大社”的沿袭与发展。“天子大社...
[期刊论文] 作者：陆峰波,
来源：华北国土资源 年份：2017
自汉武帝于元鼎四年(前113)十一月“立后土祠汾阴脽(今万荣县荣河镇庙前西约9公里处)上”,并“亲拜望,如上帝礼”,历西汉、东汉、十六国迄唐,到宋真宗赵恒时祭祀活动达到了又...
[期刊论文] 作者：孙安邦,陆峰波,,
来源：运城学院学报 年份：2009
后土,史籍不乏记载,特别是牛河梁文化遗址中的圆形祭坛和方形祭坛,充分说明了在5000年前就形成了天圆地方的祭祀定制,迄今庶民仍称后土为"地爷"。女娲,据考古出土的文物遗址...
[期刊论文] 作者：孙安邦, 陆峰波,,
来源：运城学院学报 年份：2006
后土原是总司土地的主神,与苍天对举,称皇天后土。历代帝王祭祀后土的后土祠,是国祭土地之神的肇始之地。在古代人们祭祀后土中,后土衍生了土神、地祇、后土皇地祇等称谓,但...
[会议论文] 作者：宋万忠, 陆峰波,,
来源： 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：孙安邦,胡素芬,陆峰波,
来源：运城学院学报 年份：2005
后土文化是最古老的"根祖文化",既具有"综会"的作用,又具有"综摄"的意义.后土文化具有最古老的祭祀文化、最高层的帝王文化、最崇高的土地文化等8个主要特点.探讨其特点,探索...
相关搜索：
