丧俗相关论文
<正> 黄平县是(亻革)家人聚居最集中,人口最多的一个县。据不完全统计,黄平的佯家有2万余人,占了全国(亻革)家的一半多。黄平县距......
我国民族音乐学学科视野下的丧葬仪式音乐研究兴起于20世纪90年代,经历了二十多年的发展取得了丰富的研究成果。本文试图对二十多......
中国传统的丧葬活动由来已久,丧葬活动中的丧俗艺术也存在了很长的时间。丧俗文化艺术深受传统的民族文化的影响,在一定程度上也是......
在汉代画像石墓葬中,祠堂与墓室均发现饮食的画像,分别为祠堂和墓室的“祭案”、“庖厨”图。从丧俗研究出发,祠堂是祠祭死者的重......
《香火:江南士人与元明时期祭祖传统的建构》作者何淑宜毕业于台湾师范大学,专治明清社会文化史,现任教于台北大学历史学系。该书......
汉民族有这样的丧俗:父母亡故后,其儿子一个月内不能理发、刮脸,有的地区要半年乃至一年内不让理发、刮脸的,这可就麻烦大了.不管......
彝族崇拜葫芦,以葫芦为图腾崇拜.彝族葫芦文化主要表现在葫芦救人种和人出自葫芦的民间神话传说、破葫芦成婚之礼和送葫芦生子之习......
所谓网上祭扫,是指人们跨越时空的阻碍,利用网络追思逝者的祭扫活动.人们在网络空间为逝者建立纪念馆,将逝者的生平事迹、照片等在......
五四时期的作家都以反封建为己任,矛头所向,一是社会的不平等,二是摧残人性的封建礼教。因为这一时期的作家多是从封建大家族中杀......
丧俗是粤北乡村客家人重要的人生礼仪,通过对客家丧葬器物的创新设计,可以推动客家非遗文化的传承。本文调研粤北客家丧俗概况,梳......
丧礼是人生四大礼仪之一，更是人生终结的仪式。湖北保康的丧俗仪式中，至今仍活跃着“丧鼓先生”这一行当。正是这些服务于丧俗的人延......
位于武当山下,被誉为中国汉族民歌第一村吕家河的丧俗,如孝子的心态、山地经济观、社会功能等等,具有丰富的历史文化内涵.......
一、隆阳的礼俗中国传统上是个尊＂礼＂的国家,中国文化的人文体系所涵盖的＂诗、书、礼、乐＂,就以＂礼＂为中心。自周代设立礼仪制度起,＂礼＂就......
<正>"生死乃人生大事"、"事死如生",纸扎祭品有它存在的意义,"高端"祭品背后也有它的特定需求者。然而,纸扎祭品虽然被大众所接受,......
海南乐东县三师村黎族哈方言区的丧葬民俗,丧礼各环节的民俗事项中均有音声贯穿始终。一是粉枪声、鞭炮声、哭声;二是主祭"帕柔"唱......
<正>明器亦称作"冥器"或"盟器",即神灵的器具,是随葬和祭祀而制作的象征性器具。《礼记.檀弓下》中记载:"其曰明器,神灵之也。涂车......
民俗是人类古老文化的遗存,是广大劳动人民在漫长的历史进程中,运用他们的聪明才智经过积累淀积而创造出来的一种文化现象。本文从......
<红高粱>、<老喜丧>、<红白喜事>等中国现代文学作品,从不同侧面给我们描绘了中国封建婚俗及传统丧葬的生动画面.以<红高梁>为代表......
北平沦陷时期,家道中落的董家丧礼被迫简化,但依然遵循着传统丧葬礼俗的基本程序。董毅的日记详细记载了其父去世后丧礼的全过程,......
努尔哈赤建立后金政权之后,女真社会经济结构开始发生变化,原有的女真习惯法已不能调整当时的民事法律关系。为了适应社会和经济发......
《金瓶梅》中的丧葬描写贯穿全书的始终,从第一回卜士道的丧葬到最后一回庞春梅的丧葬,丧葬描写几乎占据全书的三分之一,尤其以李......
墓志文献保存了大量的丧葬用语，记录了多样的丧葬习俗，为进一步研究五代丧葬礼俗提供了真实、宝贵的文献材料。从第一手的墓志语言中......
贵州仡佬族的婚丧习俗有着浓郁的地域特征,就婚俗而言,奉行“父母之命,媒妁之言”的婚姻模式表现其传统保守的婚姻观,辗转迂回的说......
