俗谛相关论文
龙树、提波之学是印度大乘中观哲学的代表，其学立缘起论而明性空缘起、缘起性空之理；立中道观而显破邪显正之法；立二谛义而证烦恼即蒂......
普遍存在于中西文化中的"中道"思想,由于其诞生的背景不同,有着各自不同的内容和特点.佛教般若中观的中道超越模式在"缘起性空......
一切佛法不出二谛。世俗谛是接引凡夫人门的方便，第一义谛则是圣者内证的境界。没有世俗谛的接引，就没有上达第一义谛的可能。佛指舍......
佛法是依佛陀所证悟的境界而方便施设的。佛所证悟的是缘起的正法，本不可以言说来表示(绝对)，但不说，不能令众生“悟入佛之知见”，于是......
禅宗认为存在的实相是超越性的“真谛”，关于实相的表说是“俗谛”。事实上一切关于真谛的信息都来自不同形式的“语言”，因而一切真......
以诗入禅是汉传佛教禅宗的特有风格,而用道歌言佛理却是藏传佛教的一贯传统。前者多是清新、精练、格调淡雅,后者多为庄重、严谨、......
本文是“内七篇奥义”系列的第二篇。继篡改并谬解《逍遥游》褒大知、贬小知之后，郭象又系统篡改并谬解理论色彩最强的《齐物论》褒......
“五孝”为《孝经》中的五章,本指庶人至天子五种不同等级的行孝方式。马一浮《孝经大义》将“五孝”这一政治性较强的内容转化为......
《成实论》的两重二谛理论，将空有问题安立在不同层次上，论述了修行中的次第。于此主要研究一下“二谛”这一重要观念在《成实论》中......
佛法不外乎真俗二谛,俗谛从有、色,真谛讲无、空。明清世情小说的最大特色之一就是佛教叙事,以强化世情小说的劝世主旨。绝大多数......
普遍存在于中西文化中的“中道”思想 ,由于其诞生的背景不同 ,有着各自不同的内容和特点。佛教般若中观的中道超越模式在“缘起性......
"二谛"观念在佛教的理论体系中占有重要地位,这一观念最初的较清晰表述是在部派佛教的一些文献中。中观派是对这一观念极为重视的......
本文通过<肇论>的解读,分析了其佛学否定性思维的三个特征:其一,僧肇克服早期般若学和玄学的局限,使否定达到彻底性,但他并没有完......
