醒世姻缘传相关论文
<正> 在元曲里有"马包",在小说里有"马勃",例如: (1)我待打呵,教人道管不的恶妇欺亲子,教人道近不的瓜儿揉马包(《金钗凤》二[......
在新文化运动的高潮中,胡适提出整理国故的口号。当许多青年学者逐渐走上整理国故之路的时候,激进的人们把这看成是开倒车的行为。......
《醒世姻缘传》中有很多《水浒传》元素,如使用了许多出自《水浒传》的俗典,有一些和《水浒传》中相似的故事情节和人物形象,以顾......
元明清白话著作中有许多方言词,至今仍在鲁西南枣庄地区口语中使用(也可能在其他地区方言中使用),本文从中摘录一些条目加以注释,......
汉语句式结构框架在其产生之后并非静止不动,除其自身的丰富发展之外,它还向不同的语法结构层面渗透,汉语词、词组、句子在结构关......
浙江师范大学人文学院殷晓杰博士的《明清山东方言词汇研究——以、、为中心》,于2011年11月由中国社会科学出版社出版。该著是浙......
罗尔纲先生的《师门五年记·胡适琐记》出版后,颇引起学术界和读书界的注意。《师门五年记》原名《师门辱教记》,记作者于1930年......
李白是我国唐代最著名的诗人之一，他从小就聪明过人，别人学十遍才会的东西，他只要两三遍就会了。他觉得自己这么聪明，根本不需要像其他......
清代曾衍东中两篇在人物塑造与细节描写上与西周生有极为相似之处,虽然比晚出百年,但无证据证明前者抄袭后者,而从大量的证据来看,......
《醒世姻缘传》是明清小说中非常有代表性的一部，其人称代词的使用情况可以反映此类词在当时的面貌。对人称代词作出明确界定是......
笔者在《宁波方言词语考源》(之一)一文中,已对二十多个宁波方言词语作了考源。最近,在浏览明清白话小说、字书、戏曲等时,发现还......
掇(门)“掇”与“门”搭配,近代汉语多见。《型世言》三十二回:“可怜这阮大娘儿两个,有了这八两银子,算计长,算计短,可也不睡,藏......
《醒世姻缘传》广泛地反映了17世纪中叶社会生活的各个方面,对乡镇生活作了真实生动的描写,其中所描写的日常生活,更多的是鲁中地......
《醒世姻缘传》[1](以下简称《醒》)是一部用纯正的山东方言写成的白话小说,其语言带有很强的地域色彩。该书大约成书于清朝初年,......
随着对《醒世姻缘传》研究的党旗,学术界出现了要求提高其在文学史上的地位的呼声,然而这一呼声缺乏小说美学研究方面的有力支持.......
该文先对"介词"进行了界定,在综合运用各家标准的基础上,从介词的语法化过程出发提出了新的考察标准.接着对每类介词的用法特征进......
“叙事物象”是指在叙事文本中,能够在情节、结构、人物塑造等某一层面或几个层面发挥重要作用的物品。在明清长篇家庭小说中存在......
专书语言研究是语言学本体研究的重要基础。从上个世纪80年代开始，随着汉语史研究工作的全面展开，近代汉语在汉语史上重要地位，引起了......
中国传统的父权婚姻架构在素姐等一大批悍妇面前几近颠覆和瓦解,父权文化面临着危机.素姐等悍妇们的出现,与当时的政治、经济、文......
《醒世姻缘传》一书塑造了一批生动的塾师形象,西周生对这一群体持两种态度,不论褒扬还是嘲讽,均因为他意识到了封建社会末期师德......
[摘要] 通过对《醒世姻缘传》中备受压抑又心有不甘的龙氏形象进行分析,简述在封建家庭中地位低下、屡受排挤的妾,表现出的叛逆行......
本文从《醒世姻缘传》中＂姑奶奶＂的称谓是不是满族礼俗、关羽的封号和入清至清顺治九年之前北京是否庙祀＂关圣帝君＂、＂金龙四大王＂是不是......
本文从历史地理的角度对《醒世姻缘传》中的“明水镇”实为清代淄川县王村的说法进行考辨,以说明该书的写作地点为与王村相邻的西......
主谓谓语型存在句是存在句中的非典型类型，但在实际语料中古已有之，在近代语料中更不乏见。从三部明清白话小说语料中共检出主谓谓语......
本文利用山东的现代方言材料，在前贤时哲的研究基础上，对《醒世姻缘传》中的“侵”“揽”、“揣”、“熏”、“勒”“经”、“墩”、......
《醒世姻缘传》作者为西周生，而西周生的真正身份多年来一直争论不休。从时代和方言来看，很多人将其归为蒲松龄所作。本文从语法的层......
运用语境分析的理论,对《醒世姻缘传》中"可"的用例进行了研究,描述了"可"如何从一个表示强调语气的副词,转变为转折连词的。......
笔者曾考定<醒世姻缘传>为明清之际兖州府人贾凫西所作.在此基础上,从书中"人相异地""错位"描写的流露、谐音寓意、命名法的使用、......
【正】 近代语词训诂是一件很繁复而缜密的工作,一则宋元以来白话作品大量出现,且往往卷帙浩繁;二则多无旧训可依,不少的词语需要......
从文本的内证来看，《醒世姻缘传》的作者不可能为丁耀亢、蒲松龄及贾凫西，从《醒世姻缘传》大量描写明水（今属山东章丘）的风情和狄希陈......
【正】 精神窒息是最大的窒息,心理障碍是最大的障碍,无声的悲哀是最大的悲哀。他们匍伏在地,地位卑微,却心存魏阙,追求高名显爵;......
本文对明末清初白话长篇小说《醒世姻缘传》中的部分有代表性的方言词与俗语进行了简析和解释,其中包括:攮颡、拇量、斩眉多梭眼、......
山东师范大学著名教授严薇青先生是我最敬佩的老师。虽然我从未在课堂里听过先生的课，但在我的自学生涯中却长期得到了先生的关怀和......
蒲松龄为孙蕙作幕宾期间,曾管理过盂城驿务,并写有<高邮驿站>呈文,而<醒世姻缘传>有关高邮及盂城驿的种种内幕之描写,也证明了蒲松......
《醒世姻缘传》不仅有很高的文学价值，也有很重要的语言学研究价值，利用该书可以弥补《汉语大词典》编撰中释义和书证等方面的不足，有......
孙楷第先生对《醒世姻缘传》的作者问题提出论断：“因地域时代相当，以为蒲留仙作，颇有可能性。否亦必为明、清季章丘、淄川的一个文士......
作为一种训兽表演技艺，耍猴子到唐代已见成熟，并适应社会需要推向文化市场。上至宫庭，下到民间，都有弄猢狲者。蒲松龄的《禳妒咒》较完......
