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上(孝文帝)曰:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。夸犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。其议之。”有......
金代王若虚《论语辨惑》对《论语》中“三年无改于父之道,可谓孝矣”这句话提出异议。王若虚的观点虽然有一定的道理,但如果从儒家......