唐志契相关论文
政和中徽宗立画院,召诸名工,必摘唐人诗句试之。尝以“竹锁桥边卖酒家”为题,众皆向酒家上著工夫,惟李唐但于桥头竹外挂一洒帘,上......
在《历史分光镜》中,许倬云说,历史“最不可预测的部分,最没有一定规范可以约束的部分,正是人类的自由意志”。在研究书画消费时,......
点在中国岩画中占据重要地位。中国岩画的点有深浅、形状的变化,并根据写实与抽象两种技法选择自身的形状。在布局上凿刻类点大小......
写人。最难的是让人物活起来。“活”者,神彩飞动,跃跃欲出之谓也。有些文章中的人物,只见其形体,而不觉其神韵,这样的人只能算做......
魏晋南北朝以前,没有真正意义上的山水画,山水画的内容都是作为人物画的背景出现的。魏晋南北朝时,山水画独立出来,成为一独立画科......
大自然是人类赖以生存的环境。而千变万化的自然景象所呈现出来的美感是丰富而深刻的,它的美无不扣动着人的心灵而引起思想、感性......
摘要 本文从中国传统绘画特色内容与形式的嬗变与当代绘画艺术多元化格局两个方面论证了社会审美风尚与绘画艺术存在的密切关系,提......
经验和法度——从技法理论体系到审美视角这里讨论的虽是明清美术批评的专门问题,但是,由于中国美术理论的独特时空结构,我们不得......
清初是扬州城市建设、经济、文化乃至人口的重新复苏的阶段,扬州的画坛也是一样。在几乎可以说是全盘重建的大社会背景之下,扬州画......
“昔人谓画人物是传神,画花鸟是写生,画山水是留影。”(唐志契《绘事微言》)人物画讲传神,山水画讲造境,花鸟画则讲写生,这是占人......
<正>明代唐志契说:"昔人谓画人物是传神,画花鸟是写生,画山水是留影。"(《绘事微言》)传统绘画的"写生"与当下中西结合后产生的"写......
关山月被认为是一位以创作大幅山水画和梅花闻名于世的艺术家。纵观其一生,这位艺术家都在不停地到各地写生,甚至在他晚年将近九旬......
多年来,我的山水画创作以北方山川为师、黄河为伴,未尝离开大山大水。在我看来,雄浑博大、敦厚峻峭之北方山川,蕴含着极大的灵性,......
一俞成《萤雪丛说》记有一个故事:宋徽宗朝,画学下题取士,“尝试竹锁桥边卖酒家。人皆可以形容,无不向酒家上着工夫。一善画,但于......
<正> 中国画的教学,素来以写生和临摹并重。写生解决“师造化”的问题,临摹则解决“师古人”的问题。“师造化”的问题,早有定论。......
本文着重论述距离在艺术创作中的作用。在艺术创作中,创作主体自身必须在生命的体验与心理超越之间、在功利与超功利之间保持一定......
【正】从中国历代绘画角度看,中国绘画有着悠久而又辉煌的历史,在漫长的发展过程中,绘画活动随着人类认识规律而不断的进步,从心理......
在中国文学艺术中,山水性情不仅是一种独特的美学追求,而且是中国文化的一种传统的文化标记;其中不仅表现了艺术家的生命意识,而且......
<正> 人民群众欣尝作品,作者观察生活,都有着各不相同的爱好和要求,诚如潘天寿先生说的:“不相同才是艺术”。然而,在这“不相同”......
繪畫“六法”為我國古代重要的藝術理論,自來論者甚多,目光大多集中於首法“氣韻生動”。本文作者指出,“氣韻生動”無疑為“六法......
【正】 “画品”是我国传统画论中常见的一个名词,历代的画家和评论家,或运用它来品评作者及作品的等级,或用以指明各种风格的差异......
《绘事微言》是唐志契著名的山水画论著作,在明代山水画理论研究中起到了上承宋元、下启清代的作用,如他提出的"山性即我性,山情即......
<正>南朝宗炳在其山水画论《画山水序》中提及,山水画创作需要表现创作主体对于山水物象的"神思",即"畅神说"。在其看来,山水形态......
唐志契,晚明山水画家、理论家,其画用笔清远,有元人风韵。他的山水画被视为摹古一派,风格并不特出。他在画史上的地位和影响主要来......
<正>南齐谢赫在《古画品录》提出"气韵生动"之说,此后经历代画论家的推崇和阐述,成为中国绘画追求的最高境界。但是,人们对"气韵生......
<正> 明末清初,时属泰州的姜堰镇出了一位颇负盛名的山水画家唐杰契,其弟唐志尹、侄唐日昌也均以画闻名 于世,时人称为“三唐”。......
<正>今天画国画者都知道笔墨对国画的重要,最典型的说法,即"笔墨是中国画的底线"。相信大多数画国画的人也都认同此话。这十多年来......
晚明的山水画家、理论家唐志契在《绘事微言》一书中，提出了诸多独具匠心的绘画理论。其对谢赫“气韵生动”理论的拆解和全新阐释；对......
