广学会相关论文
广学会是英国新教传教士韦廉臣（Alexander Williamson）于1887年在上海发起的,由西方在华政、商、宗教界人士共同参与的出版机构,始称......
广学会是近代来华传教士设立的规模最大的出版机构,翻译出版了大量的西学书籍。在长达七十年的时间内,广学会作为赞助者有力推动了......
晚清来华新教人士为破除中国习俗中的"迷信",在传教的同时传播科学知识.他们在基督教"神-人-物"三者关系的框架内,处理神学、人学......
２００１年１０月２６日至２８日，在中广学会和上海广电学会的支持下，东方电台主办的“第二届东方畅想广播创新节目擂台赛暨研讨会”在沪举行。中广学会、......
广学会是由来华西人于1887年在上海创办的出版机构,该会自建立之日起便以书刊为媒介,以中国文人学士为对象,积极开展思想渗透活动,......
益智书会与广学会都是近代来华传教士在我国创办的著名出版机构。作为晚清时期中外文化交流的媒介,它们虽都通过出版书籍、译介西......
本文主要介绍了1899-1930年季理斐在广学会从事的基督教出版活动，考察了他同情中国人民的态度。在提出他是一个忠实的传教士的同时，......
英国传教士李提摩太在华45年间,不仅深入底层探究中国积贫积弱的根源,还借助医学传教及赈济灾民等手段,精心编织了一张连结上层社......
1840年后,中国的国门被打开,西方列强蜂拥而至,传教士也紧随其后.李提摩太是在第二次鸦片战争结束后受英国浸礼会的派遣来到中国的......
本文摘译自法思远（Robert Conventry Forsyth）主编、上海广学会1912年出版的《中国的圣省山东》（Shantung,The SacredProvinceofChina......
在清末上海文化界 ,蔡尔康也算是颇有影响的人物。曾先后服务《申报》、《字林沪报》、《新闻报》、《万国公报》四大报 ,编撰著译......
我和冷西同志第一次近距离的接触是在1989年秋。当时。吴冷西同志是中国广播电视学会会长 我担任学会常务副秘书长,协助秘书长赵水......
本文通过克卡朴《社会主义史》的早期中文译本,考察社会主义与中国传统思想资源的接榫与融会.晚清时期,广学会以文言意译的方式翻......
上海广学(The Christian Literature Society for China)是近代来华传教士创办的重要文字出版机构之一。自1887年创办(初名同文书......
一般认为辛亥革命，尤其是李提摩太卸任之后，广学会便逐步衰落，因此过往研究主要集中于广学会在清末的活动。但事实上，广学会度过了民国......
本文在前人研究的基础上,根据《同文书会年报》、《同文书会章程》、《同文书会发起书》以及《万国公报》期刊等,首次对同文书会做......
中华民国建立以后,随着中国基督教本色化运动的开展,华人开始担负重要角色.谢颂羔担任《明灯》半月刊和《平民月刊》的编辑,是民国......
本文是义和团运动后在华传教士讨论儒学的重要文章之一。本文介绍了英格兰、美国、加拿大、苏格兰四位学者从基督教角度对儒学的看......
【正】 光绪十三年(1887),基督教(新教)传教士在上海成立了一个书刊编辑机构,初名同文书会,光绪十八年(1892)改称广学会。广学会最......
<正> “泰西新史揽要”“时事新论”及“新学汇编”这三部书的前两种是广学会出版的“时务新书”,后一种也是......
【正】 不属于我国近代图书范围而又不能不谈的事有两件,一是报刊,一是西方传教士在华的出版活动。后者从1815年马礼逊开始,一直到......
清季西学东渐过程中,西方传教士借助文化传播来扩大传教,同时也引发了诸多版权纠纷。于是,发达国家的版权制度便开始被广学会借来......
【正】 我在1981年通过的学位论文中提出“戊戌思潮”这样一个历史范畴,现在已被史学界广泛接受,各种思潮研究方兴未艾。本文拟进......
<正> “时事新编”“时事新编”十二卷二册,又“时事新论图说”一册,1898年由上海广学会出版。“李提摩太著、天津时馆诸子译、蔡......
<正> “中东战紀本末”与“文学兴国策”这兩种东西都于中日甲午战爭以后、庚子义和团反帝事起之前的五年間,由上海广学会出版。......
<正>《新时期》在1981年第8期至第12期连载的徐觉哉同志撰写的《马克思主义在中国传播之“第一”》一文,提供了不少宝贵的资料,这......
1887年11月，英国基督教传教士韦廉臣邀集一批知名传教士，并聘请一些西方驻华官员、使节共39人，共同发起组织“同文书会”，旨在中国人中......
清朝末年，广学会组织编撰出版了许多书刊，客观上促进了中西文化交流，对当时中国的维新变法浪潮，和中国近代著作权制度的建立，起到了一定......
在抗日战争前期,上海广学会即尝试在西南扩展事业。1939年1月,广学会昆明分售处建立,1942年9月被迫关闭。1941年底太平洋战争爆发......
【正】 最初把马克思学说传入中国的应是1898年上海广学会出版的《泰西民法志》。该书为英国人柯卡普所著,原名《社会主义史》,189......
鸦片战争后,西方传教士纷纷涌入古老帝国.为了减少传教的阻力,传教士热衷于组建学会,编译书报,介绍西方科学知识,宣传西方教育思想......
益智书会与广学会都是近代来华传教士在我国创办的著名出版机构。作为晚清时期中外文化交流的媒介,它们虽都通过出版书籍、译介西......
广学会是戊戌时期美英帝国主义在中国进行思想文化侵略的大本营,但又与维新派的领袖人物们有着程度不同的联系.本文试图从如下三......
今年11月12日是孙中山先生诞辰130周年纪念,本刊特编发舒波先生提供的中山先生的两篇佚文,以纪念这位中国民主革命的伟大的先行者......
<正> 維新运动(1895—1898年)是爱国救亡运动。这个运动是以康有为为首的具有資产阶級‘民主’思想、而带有封建色彩的士大夫阶層......
1月7日晚,中国广播奖’94“龙江杯” 广播剧颁奖晚会在黑龙江电视台演播厅隆重举行.在观众热烈的掌声中,广播电影电视部副部长同向......
《福幼报》是基督教在华最大的出版机构——广学会所创办的一份专门面向儿童的宗教期刊,宗旨为:“培养儿童德性,增长知识”。它在......
【正】 根据现在听看到的材料,到1895年,马克思的名字才出现在中国,那是外国传教士李提摩太在上海基督教广学会出版的《万国公报》......
近年来,传统法文化渐成法学界最热门的话题之一。究其动因,不外二端:一是为传统法史学科寻找顺应时代潮流的生存出路;另外就是为建......
<正> 1840年鸦片战争后,在资本主义列强大炮庇护下,各国传教士纷纷涌入中国各地活动。他们除了兴建学校、开办医院而外,还创办了......
<正> 《大同学》一页《大同学》,[英]企德著,李提摩太译,上海蔡尔康撰写,上海广学会于1899年5月(光绪二十五年)出版,铅印线装本.......
