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台湾学界关于韩国儒学的研究可以区分为两个阶段,而其区分点大致以1992年为界。在此之前,由于中国台湾与韩国在政治上的紧密关系,......
由中国社会科学院哲学研究所和韩国成均馆大学儒教文化研究所共同主办的第二届“国际儒学文化论坛”，于11月10-11日在北京举行。来......
中国的先秦儒学与宋代理学在＂性＂与＂情＂以及＂人物性同异＂等问题上的差异,是韩国儒学史上＂四七之辩＂与＂湖洛论争＂的根源。从＂四七之辩＂和＂湖洛论......
中国的朱子学自高丽末期传入韩国以来,便受到新兴知识分子的推崇.这一方面是由于它重视道统并“辟异端”的学问特征;另一方面也是......
从高丽末期到朝鲜王朝初期,主导韩国社会前进的势力一直是士大夫。这与中国宋代的情况并无很大的区别。(参见崔承熙,第119页)他们......
1．序论韩国最早体系性的著述朝鲜儒学史的玄相允曾就儒学对韩国社会的消极作用如下列举指出：“慕华思想、家族主义的弊端、等级思想......
