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康德在感性与知性之间作了一个绝对的区分,即直观不能思维,思维不能直观,因而概念与直观处于对立之中。他的理智直观所谋求的正是......
知识的本质在于其客观性，因此，“为知识寻找普遍有效性的保障”成为康德的理论理性首先要解决的问题。康德面对的一个巨大挑战是休谟......
图型是知性范畴的并行形式,它与范畴同质,也与现象同质,并使前者应用于后者之上成为可能。图型概念在康德的美学中具有基础性作用......
“人学”走进当代中国，并俨然以“学科”的形象在门类繁杂的知识丛林中抢占地盘。然而，“人学”研究先天地追赶着悖谬：“人学”与人理......
<正> 第五节德国唯心论移植史从上所述可以察知,到明治二十年前后,占据着日本哲学界位置的,主要是实证哲学(孔德、穆勒)和进化论(......
<正>在康德的《纯粹理性批判》中,先验想像力是先验演绎中的一个非常重要的概念。通过先验想像力的作用,把知性范畴与感性直观联结......
康德知性概念的含义体现在三个层次:(1)广义的知性,指广泛运用于理论、实践、甚至审美领域的整个高级认识能力,包括(广义的)知性、......
科学的繁荣是近代世界区别古代世界和中世纪的根本特征，而科学的发展是主体力量发展壮大的产物。因此通常所说的为科学奠定基础的近......
【正】 马克思在巴黎时期(1844年)的经济学—哲学手稿的最后一章中研究了《精神现象学》;特别是它的最后一章——绝对知识。马克思......
