经学传统相关论文
对于汉唐学术文化及其发展与世家大族的关系，陈寅恪先生认为，汉以后的地方大族盛门乃为学术文化之所寄托；丁冠之先生也曾反复强调，魏晋......
马克思主义在中国的生根发芽是以中华民族的价值追求、价值创造与价值实现为土壤的，即在实践价值与价值引领的交互关系中不断发生发......
2005年11月26~27日,由中国人民大学哲学院主办,中国人民大学孔子研究院、中国社会科学院协办的“儒家制度化的基础及其可能性”学......
以陈真晟、周瑛、蔡清、张岳等人为代表的明代福建朱子学派,在理学的发展过程中具有重要的学术史意义：首先,贯穿于明代中后期学术发......
文章阐述了王弼的生平及《周易略例》产生的背景，解读了《周易略例》的解《易》体例与思想：卦体说，一爻为主说，明爻通变说，初上有无位的......
《说文》训释源自对先秦两汉训诂传统的深刻继承,许慎全面吸收了汉代小学家、经学家的训释成果。在继承的基础上,许慎依据《说文》......
在晚清民初传统教育转型之际，众多文话以教科书的身份步入学堂讲授活动。文话在思想倾向、著述体式与内容偏尚方面的变化，无一不与教......
《说文解字》是汉民族第一部分析字形、解说字义和辨识声读的字典,也被称为“字典的先河”。由于它最初主要为解释儒家经典服务,因......
经在四库全书中居于首位，经学在中华传统文化中也至关重要，经学传统在中华两千多年的文化传统中作用巨大。在后经学时代，理性考察经的......
在世界文明史上，中华文明从先行到落后是一个值得关注的问题。三代农耕经济与宗法社会孕育了“尊祖崇圣”的价值取向，形成了“法古述......
作为《书》学治政思想的内核,＂明德慎罚＂集中体现了《书》学的治政理念。清儒对《书》学的发展颇有创获,擢用＂明德慎罚＂解决政治上的疑......
颂是我国一种古老的文体,具有独立的文体特征与社会文化价值。《毛诗序》:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”1这指出......
述学人称是述学人在其著述中的自我代称.在正常的情况下,述学人都如实使用述学人称,如在个人独立著述中,述学人大都自称"我",并用"......
荀子对于早期儒家经典的研究和传承做出了重要贡献,对儒家经典的研究和论述,直接影响了汉代的经学传统。在汉代,儒家经典的流传与......
<正>任何重大历史事件,都会被后人不断地予以各种评价。100年前发生的新文化运动亦是如此。最近20年来,新文化运动作为反封建的光......
<正>"经史传统与中国哲学"学术研讨会,由中国社会科学院哲学研究所、中国哲学史学会主办,哲学所中国哲学研究室、《中国哲学史》杂......
中国传统文化是由中华民族在东亚大陆这片广袤的土地上创造的古老文化。其精华与糟粕并存。本文从传统文化重群体轻个体、泛道德主......
陈澧与朱一新是晚清的著名学者。他们会通汉宋学术,实是以朱熹学说来改造汉学:他们对公羊学和诸子学的理解虽未能翻出传统经师只注......
经学是儒家对经书的阐释之学,经学传统对中国古代科学的发展既有促进作用,又有负面影响。经学及与经学相关的察举制度,必然让读书......
经籍、经师和经堂是经学教育中的三个有机组成部分,其中经籍、经师是经学教育的主体,在整个经学教育的发展过程中,历代经师在授徒......
中国伊斯兰传统经学虽是伊斯兰经学的一个分支,但无疑具备了中国的特点和特色,然其主旨却始终坚持着经训传统。本文重点探讨了伊斯......
在晚清民初,中国从"天下—夷夏"向"世界—民族国家"的转化过程中,今文经学与古文经学提出了不同的建国理想。古文学者章太炎认为,......
本文对小说评点的知识谱系进行一番新的考索 ,指出其与儒家经学传统和古代读书法之间深刻的渊源关系 ,进而从李贽、金圣叹小说评点......
作为经典之学、诠释之学、信仰之学、经世之学的传统经学,长久以来形成了经学内容史学化、经学义理哲学化、经学品格崇古化的经学......
