茶酒论相关论文
【正】《中国戏曲志·甘肃卷》中收录的《茶酒论》~①创作于晚唐时期,其剧本结构、人物关系和故事情节相对完备。《茶酒论》的......
现存的六件《茶酒论》写本中,P.3910写本因特殊的装帧形式再次把《茶酒论》的内容、抄写者、作者连接成一个剧本共同体。内容上通......
茶性与酒性及其文化是截然不同的。茶性体现了中华传统文化厚德载物、自强不息的两大精神支柱。茶,清淡素雅、怡然恬静、俭德圣洁......
茶在人们的心目中一直是个与世无争的形象。但是,它也有“不谦虚”的时候。在对手面前滔滔不绝,一展雄辩风采,这就是《茶酒论》给......
敦煌变文中有一篇奇文《茶酒论》，抄写的年代是开宝三年（970），作者应是唐朝人士。文中说茶和酒争辩谁对人类贡献更大，吵来吵去，互不相让，......
(一) 茶和酒皆以水为母,但这一对孪生兄弟自降生之日,就走向了截然相反的两极:酒性烈,茶性柔;酒属热,茶属寒;酒近火,茶近水;酒让人......
饮茶之风,兴起于唐代。至宋代,茶已成了民生不可或缺的必需品,被列为居家日需的“七事”之一。清人张璨诗曰:“书画琴棋诗酒花,当......
茶，学名ＣａｍｅｌｉａＳｉｎｅｎｓｉｓ，照叶树林文化带（日本学者提出的概念：从我国西南到东南，经朝鲜半岛，漫延到日本，以阔叶林和水稻栽培为特征的自然文化带）特征植物。......
5月19日至7月16日,“茶酒论”系列活动在位于北京原中法大学旧址的艺术8举行。正值中法建交五十周年和第九届中法文化交流之春之际......
在敦煌歌赋文献中载有一篇十分有趣的支章--《茶酒论》,作者是唐朝人,名叫王敷。该篇采用风趣的对比形式,分别论述了世人对茶酒的......
敦煌文书《茶酒论》有六种写本，即S．0496、S．5774、P．2718、P．2875、P．2972、P．3910。其记载内容以“茶”和“酒”的争辩为中心，内容层层深......
【正】 《敦煌变文集》中有一篇《茶酒论》,藏文中有一本《茶酒仙女》(ja chang lha movi bstan bcos),两种不同语言的文学作品,篇......
<正> 自粉碎“四人帮”以来,特别是从党的十一届三中全会至今,我国敦煌文学研究有了空前迅速的发展。为了更上一层楼,兹对十多年来......
<正> 我国制茶酿酒的历史,十分悠久。公元前2800-2300年间的新石器时代晚期龙山文化遗址和墓葬出土物中,就有尊、斝、盉之类的酒......
《茶经》·《茶酒论》与法门寺茶道研究梁贵林《茶经》：茶道之元典。山水赋灵气，南方生嘉木。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解......
产茶圣地必须满足两个先决条件,一是干净,二是好水。得造化钟神秀的宝地,产茶才有先天优势。所以漫天遍野的茶园往往与美不胜收的......
略述敦煌遗书中的甘肃文学杜琪唐五代以至宋初，甘肃文学还有一个重要的方面——这就是珍存于敦煌遗书中，从其署名、题记、内容或可判......
敦煌变文语词杂释张生汉河南大学敦煌变文语词的诠释，不但是敦煌文献整理的重要组成部分，也是汉语史研究的一项重要内容。近几十年来......
赵逵夫教授,1942年12月生,甘肃省西和县人。1967年甘肃师大中文系毕业,中学任教十余年,1979年考为郭晋稀先生研究生,1982年毕业留......
大学毕业以后,除“大革文化命”的十年动乱时期,我一直做教师,就是现在也仍旧没有脱离教学工作。但教学之外,我主要的兴趣即在敦......
敦煌赋,即敦煌写卷中的“赋”体文学作品,一经发现,即引起了学者的注意,一百年来,学者们从文字释录、版本校勘、注释等文献整理角......
《茶酒论》是《敦煌文献》中一篇独具特色的变文,作品以民众生活中两大饮品为主角,赋予其人性的特征,全文短短1200字,以茶酒争高争......
