跳丧相关论文
土家族文化研究的现状在于,大多基于美感的角度来把握其形态、特征及本质,这样的研究带有很大程度的偏狭性.现有土家文化遗留中有......
在鄂西南大巴山脉腹地有一条缎蓝色的河流,这河流古称夷水,今天人们则叫她清江。在清江畔16700平方公里的土地上,世世代代居住着一......
巴东后乡的土家文化事象中,尤要提到的是土家跳丧。土家地区有种说法,叫“南摆手,北跳丧”,这是“中国的迪斯科”。国际曾有人看到......
土家的妹儿稍有些理事,就要学哭嫁了。家家(外婆)传妈,妈传女,一代一代固了个习俗,一代一代唱稳了那弯弯拐拐的词儿。要是哪个妹......
“人死众家丧，一打资鼓二帮忙”。跳丧，是鄂西土家山民的一种祭祀性舞蹈，击鼓叫歌，扩跳京舞，悼死慰生，早已名闻天下。然而，为活着的人“跳......
三峡民俗琐记宋兆麟万里长江从青藏高原起步，汇集千河百川冲破峻岭峡谷，席卷巴山楚水，一泻千里，形成举世闻名的三峡。它是中外游人向往......
丧舞嫁哭清江夜文／伯武太阳掉进山那边了，清江峡谷静了下来。我们歇宿在招来河村一家小店。店家是个女人，土家族，点灯掌灶极麻利。半杯......
哭嫁歌作为清江沿岸长阳土家族自治区的风俗文化和地理文明及艺术资源的集中体现和代表,为这一地区的文化研究和艺术创作作出了巨......
通过认识和分析土家族典型的民族文化传承载体跳丧习俗 ,寻求少数民族传统文化向新文化转化的内在机制 ,实现民族文化的现代化 ,并......
你听说过为活人办丧事的事吗?用庆典的方式为活着的人像亡者一样办丧事?在土家族地区就盛行着这种世所罕见的为活人跳丧的习俗。
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本文以民族高校学生的作业和答卷为主要材料,探讨了民族高校学生对少数民族在文化传承问题的认识及思考。文章指出,民族高校学生对......
唱歌、跳舞、赶场,是土家族商业文化的特有表现形式。其形成过程反映了土家族社会历史发展的独特过程和本民族的心理素质与审美观......
一到天晴的晚上,长阳广场上就响起了悠扬婉转的巴山舞曲,男女老少们纷纷涌向广场,和着乐曲跳起了欢乐的巴山舞。长阳巴山舞是由土......
我以为, 在写农村题材歌词的作家中,佟文西是不得不提的一位。这倒不是因为他有家喻户晓的《山路十八弯》。更重要的是,近年来,他......
锣鼓乐源远流长,传统深厚,种类繁多,应用广泛。至今仍在音乐活动中,占有十分重要的地位。 荆楚大地,锣鼓乐与人民的生活习俗紧密......
“跳丧”是分布在我国湖北、湖南省内土家族所特有的一种把丧事喜办的古老葬俗歌舞。本文以“跳丧”的基本形态及历史渊源为起点,......
“撒叶儿嗬”俗称“跳丧”是土家族特有的民俗文化活动,最能表现土家人的生死观和世界观,是土家文化传承的载体,被称作是土家人的......
近年来“,节目”一词已悄悄地发生着变化,已不再局限于“文艺演出或广播电台、电视台播送的项目”(《现代汉语词典》第5版,2005年)......
英国著名女学者简.艾伦.赫丽生曾有一个疑问:“既然戏剧打一开始便是宗教性的,起源于仪式,那么结果怎么会变成十分严肃的、悲剧性......
清江,奔腾着巴人先祖的血脉,“长阳人”的发现证明清江在十多万年前就有人类在此生息,巴人就是现在土家族的先民。土家人真是一个......
土家族是祖国大家庭中的一个古老的民族。她有自己独特的文化、独特的民俗、独特的思维方式。她的神话传说、风俗习惯、礼节礼仪......
丧葬仪式是生者与死者之间的灵魂对话,也是人间情感在幻想境界中的阴阳交流。土家族的葬礼,既有社会习俗的特点,也有对处理死者的......
跳起欢乐的巴山舞呃, 鸳鸯戏水在身旁。唱起嘹亮的土家歌呢, 幸福生活万年长……——巴山舞歌词 2003年4月18日,中央电视台等数家......
跳起欢乐的巴山舞呃， 鸳鸯戏水在身旁。 唱起嘹亮的土家歌呃， 幸福生活万年长── ──巴山舞歌词 2004年6......
土家族跳丧是一种古老而奇特的民间祭祀丧俗，这种用歌舞祭祀亡灵、慰藉生者的丧葬习俗不仅历史悠久，而且形式独特且内涵丰富。文章试......
要文以土家族具有代表意义的文化事象土家语、吊脚楼、跳丧和摆手为例 ,对民族珍稀文化的抢救和民族生态环境的改善 ,进行了具体而......
土家族跳丧是一种旨在祭祀亡灵、慰藉生者的传统丧葬仪式舞蹈,是铭刻在身体上的民族文化记忆,更是土家族历史记忆的储存与文化认同......
长阳自古是土家族的聚居地,历史悠久,文化底蕴深厚。跳丧是当地十分流行的丧俗,是土家在民间保存最完整、最古朴的一种民间文化。......
鄂西山区不虚其名,山高林茂更甚于川东,沿途汽车绕了一山又一山,林木蔽日,一派荫凉。来风县是湖北上家族最集中的地区之一,其民歌......
自从沃斯发表了《作为一种生活方式的城市主义》以后，社会学界就存在这样一个争论：当代城市社区还是共同体吗？很多人说，越是在大城市生......
对鄂西南清江流域中段土家人在丧葬活动中唱"丑歌子"的现象,依次从界定、功能、审美三方面进行探讨,着重分析它们在社会学、心理学......
当代作家冉仲景从土家族传统文化习俗当中汲取养分、寻找灵感,写出了一系列关注民生关注民族的诗作。在其作品《土家舞曲》中,通过......
<正> 程犁站在那里,就是一幅画。四十二岁的女子,在丰富中凝聚着孩子般的纯真、洁净。如同她的《跳丧·摆手》的色彩(那作品是......
【正】 巴东野三关一带,可见土家族的“跳丧鼓”,这种民族民间的舞蹈魅力,使人仿佛置身于几千年前的古代,不仅当时为之激动,时至今......
作为土家族一种独特的丧葬习俗,跳丧礼是生者与死者的对话以及生者与现实社会的互动,不仅充分体现了土家族人积极的人生态度和“以......
【正】 土家族社会的民俗事象与歌舞艺术融为一体,构成了该民族的民俗性格。这是因为,民俗中的歌舞,是体现该民族性格特征、思想感......
【正】 勤劳智慧的土家族人民,在人类历史的长河中,创造了灿烂的民族文化,丰富了人类文化宝库。浩如烟海的土家族民间歌谣,数量大......
要文以土家族具有代表意义的文化事象土家语、吊脚楼、跳丧和摆手为例,对民族珍稀文化的抢救和民族生态环境的改善,进行了具体而深......
＂刹九神子＂是鄂西南土家族丧事礼仪中一项极普遍又神圣而重要的宗教性礼仪。刹九神子的涵义究竟是什么？长期以来,连丧事的具体参与人......
