高唐神女相关论文
世界各地的原始神话中都有死而复生的植物神的神话,然而在中国却少有这样的神话记载。考察中国的古代史料,以期发现中国古代存在的......
贾平凹小说《高兴》中的女主人公孟夷纯的人物形象借鉴了中国古代宗教与文学著作中锁骨菩萨的形象,但是从原型批评角度来发掘的话,......
关乎中西文化中的爱与美主题，我们就不能不提到叶舒宪先生的著作《高唐神女与维纳斯》。书中认为，中国文化中一直存在着被主流儒家遮......
当代影视作品中女性身体图像成为众望所归,其中蕴涵着古代文化中极富传奇色彩的高唐神女原型,是神女美丽与情欲的当下重现。该现象......
楚辞是多元文化的结晶。宋玉是继屈原之后的又一个楚辞大家。其作品《高唐赋》、《神女赋》有着浓厚的巴巫文化色彩和很高的艺术价......
在唐宋词中,有一类神话题材其情境琼台仙境、虚幻迷离,且多以梦幻形式表情达意.在这类题材中,词人尤偏爱与女神相会,其中对高唐神......
炎帝部族文化的一个基本属性,就是人神杂糅、天地相通。除《尚书》、《国语》的相关记载之外,《山海经》对于炎帝发祥地域的叙事,......
美和情欲：梦会神女原型题旨的内核王守雪在中国，“天仙”一般被认为是对一个女子最美的评价，林妹妹在贾宝玉的眼里就是天仙一般──“......
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原型阐释的三重品格张杰本文所谓原型，是指发生于某一民族原始文化土壤之中，并经过该民族文化的精神遗传而为该民族成员所普遍拥有，对......
闻一多早就被称为集诗人、学者、斗士三重人格于一身的人物.作为诗人,他以《红烛》《死水》等著名诗集确立了自己在现代诗歌史上......
<正>《文选》卷十九赋体"情"类共收录四篇作品,即宋玉《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》及曹植《洛神赋》。从四篇作品看,......
《文选》李善注及闻一多《高唐神女传说之分析》均认为,据宋玉《高唐赋》、《神女赋》所述,楚王所幸神女本为楚人先妣。这有个乱伦......
<正>2010年10月22日至24日,由中国屈原学会、湖北省荆楚文化研究会、襄樊学院、宜城市人民政府联合主办,襄樊学院宋玉研究所、宜城......
<正> 《诗经·召南·殷其雷》:"殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑。振振君子,归哉归哉。"(以下重章,不具引)《毛诗序》解释说......
<正>历史学上把华夏先民进入文明时代,直到秦朝建立这段历史时期称为"先秦",历经传说中的三皇五帝到夏、商、周三代。在这一时期,......
中国古代爱情文学作品中女主人公的性格,在某些方面存在模式化倾向。在容貌上,她们大都娇媚艳丽;在性格上,她们敢于主动追求爱情。......
【正】 谈到赋与诗的关系,我们首先就会想到班固《两都赋序》所说的“赋者,古诗之流也”这句话,它是我们现在所见到关于诗、赋关系......
高唐神女与潘金莲是文学作品中善恶两端的典型。高唐神女是宋玉笔下光耀千古的女神,潘金莲是兰陵笑笑生笔下遭人唾弃的淫妇。潘金......
“南山”广泛出现于《诗经》中，其背后有着悠远而深厚的文化意蕴。一方面，《国风》中的“南山”均与男女情事有关；另一方面，《诗经》中......
高唐神女作为一个虚构的女性美形象较为真实地反映了战国后期人们对女性美的理想要求。高唐神女的身体美学意蕴的丰富性在于,她的......
从张衡到曹植,汉魏时期不少文人热衷于艳情赋的创作,他们一方面继承了宋玉赋作中对于"神女"美貌之描写与艳情之遐思,一方面又按照......
关于巫山和涉及高唐神女意象的诗歌发展到宋代,出现了与前代较大的不同,有的神女诗中神女由艳丽多情的传统形象转变成出尘的女仙,......
<正> 文人与山水相得益彰。三峡之灵山秀水给文人们以灵气和灵感;而文化名人留下的足迹和诗篇又使三峡声名远播;让世人知道巫山之......
<正> 一、引言:中国有没有爱神? 在中西神话与文化的对比中有一个显见的事实,即中国上古神话体系(尽管残缺不完整)中看不到爱与美......
宋玉的《高唐赋》、《神女赋》是内容互相衔接的姊妹篇,讲述了楚怀王、楚襄王梦会神女的故事。但是,两篇赋中的高唐神女却一个主"......
一任何著名的文学家的作品，总有其鲜明的文学特征。宋玉作品给人印象最深的文学特征是：感伤与艳情。表现感伤的代表作是《九辩》。它......
<正>明清时期同性恋风气盛行,小说兴起为其提供了一个新的领域,即使是一直以来被忽视的女同性恋群体此时也进入小说世界。据粗略统......
中国传统文化女神原型展现出两个核心价值—爱与美。这是在华夏大地各民族深层心理结构体系中对于女性审美价值体现:爱与美同在。......
神话的诗学户晓辉一、引言神话在２０世纪空前地复活了。这不仅表现于神话因素在艾略特和叶芝的诗歌以及乔伊斯、福克纳、卡夫卡、卡内......
<正> 一我是从《洛神赋图》知道《洛神赋》的。在我的印象中,《洛神赋图》在七八十年代的中国,正像《蒙娜·丽莎》在西方一样的流......
这篇论文从大母神原型这一视角审视比较《奇异的插曲》和《聊斋志异》中的女性人物形象。大母神这一原型在中西方的不同发展路程体......
楚先王梦遇高唐神女的传说故事,其深层内蕴除具有远古圣婚仪式的原型积淀外,也反映出战国以降的冥婚习俗,而这类未婚死亡少女寻觅......
<正> 闻一多先生是我国新民主主义革命时期的一位伟人,在他身上兼有诗人、学者和战士的三种品格,他在新诗创作、古代文学的研究和......
七夕诗是中国古典诗歌节令诗中一个较大的诗歌类型,织女形象从民俗传说进入诗人的创作视野之后,其内涵逐渐发生了深刻的变化。她先......
