仪式乐歌相关论文
汉代《郊祀歌》十九章是祭神颂瑞之歌、《安世房中歌》十七章是祭祖颂功之歌。这两类仪式乐歌是汉武帝在重定郊祀之礼的活动中，李延......
《诗经》中的郊庙祭祀、燕飨祝颂等典礼仪式乐歌为后世同类仪式乐歌创作确立了典范。首先,后世郊庙祭祀乐歌、燕飨祝颂乐歌在书写......
周宣王朝的“中兴”,表面上是“攘外”(对外战争的胜利),而实质上“安内”(内和诸侯).后者的核心是“礼乐制度”的“复兴”,其目的......
本文认为,从仪式歌唱的角度入手,有助于我们理解《雅》《颂》诗篇的性质、意义与礼用情形,更合理地解释《雅》《颂》文本形态所经......
本文从西周穆王时代的仪式乐歌中,研究仪式乐歌从娱神向娱人的蜕变,并以《诗》《书》去考论仪式乐歌在社会进步中的转变。
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周初礼制之全貌今虽不传,然而一些礼仪却见于《诗》、《书》之中,天子的冠礼即是一例。《周颂》之《闵予小子》、《访落》、《敬之......
周初礼制之全貌今虽不传，然而一些礼仪却见于《诗》、《书》之中，天子的冠礼即是一例。《周颂》之《闵予小子》、《访落》、《敬之》......
《诗经》中的农事诗实即一系列农事礼仪的仪式乐歌,其中,最重要的农事礼仪莫过于籍田典礼。考察《诗经》中的农事诗,作为籍田典礼......
西周后期,王室衰微,豪族大臣势力蹿升,号称"中兴"的周宣王在政治、军事、经济上也多有赖于公卿大臣。宣王时期的"公卿赞歌"正是这......
<正>历代对"诗六义"之"赋"、"比"、"兴"已多有论述,但综核诸说,它们在研究思路上都还存在不足:单纯从文学的角度来理解"赋"、"比"......
在周礼逐渐完备的背景下,本文详细考察了《诗经》中产生于穆王时代的仪式乐歌。在分类分析的基础上,本文进一步指出:与周初乐歌天......
本文认为,"诗言志,歌永言"是关于古代仪式语言的命题,原指从读诵到歌唱的发生学关系。其背景则是一个历史悠久的分工传统,即巫师掌......
