傣族村寨相关论文
少数民族村寨公共空间是一种“地方性知识”。根据属性与功能的不同,傣族村寨公共空间分为宗教活动公共空间、生产活动公共空间和社......
傣族竹构建筑凝结着傣族人民的聪明智慧,是他们顺应自然、在长期的生活实践中不断总结的成果。然而在现代化的今天,傣族村寨竹构建......
傣医药学是祖国传统医学的重要组成部分,是傣族的优秀传统文化.在潞西傣族村寨中的一些民间傣医药用他们摸索出的经验和手段较好地......
高速公路的修建对于提高经济水平、促进社会发展、保障社会稳定确实具有巨大的正面意义,但是与此同时,整个工程除了对生态环境会造......
本文的论述立足于西双版纳傣族村寨中的两个文化焦点事项:年龄群体和家宅,从“结构距离“的视角进行分析。通过透视上述在公众认知和......
云南陇川县弄彦村是一个传统的傣族村寨,村寨有着丰富的傣族文化历史,笔者通过田野调查,试图了解傣族村寨的日常生活,并更深入地了......
一个人的出生、结婚和死亡,都是人生的大事,人们把成婚和老人的寿终通称为“红白喜事”而隆重对待。在西双版纳傣族村寨,凡是人死了,要......
在我国云南省傣族经过近千年的繁衍发展出现了许多近汉的傣族村寨称为"傣勒"主要分布于德宏地区,"傣勒"型村寨在外部空间中展现出......
据史料记载金沙江、澜沧江、怒江流域一带,是傣族集聚居住的区域。这次的田野调查,目的是对德宏周边地区的傣族村寨进行调研,结果发现......
文化景观是自然和人类的共同作品,强调景观的精神内涵和物质形态是合一的有机整体。西双版纳傣族村寨的文化景观受到的关注较少,而资......
在西双版纳傣族村寨里,父母很重视孩子的取名。婴儿满月以后,父母便去找寨子里比较有威望的老人或者寺庙里的“都毕”(傣语,住持的意思......
永平镇位于普洱市景谷县西南部,以傣族和彝族为主体,我们一行历经一天的车程将走访的昔峨村,在青山绿树的环抱中更显特别。据当地......
1 村长送了我一只白毛小母狗,名叫土白。它的头脑还算聪明,会“汪汪汪”吠叫报警,和主人也很亲热。 家里闹起鼠灾,土白虽然忠诚,但不......
谁也无法否认,中国南部边陲西双版纳的傣族村寨,那些独特的干栏式民居及与之相依存的民族风俗,是一份绵延已久的丰厚文化遗产。目前,这......
想做唱傣族名歌的“小卜冒”傣族民歌以其舒缓柔美的旋律广受世人的喜爱。在众多的傣族民歌喜爱者中,保山市隆阳区酪江镇库老村景......
权力问题一直是政治学研究的重点。许多学者针对权力现象开展了系列研究,其中大多将权力视为一种支配性的能力,也因此导出权力运作......
出版社:社会科学文献出版社出版时间:2005.11人类社会的基本秩序是什么?人类交往遵循什么样的规范、逻辑与伦理?通过对人神之间关......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
文章基于聚落层级和住宅层级两个居住空间层级,对文化因素影响下的傣族村寨形态进行研究。分析傣族的宗教信仰、风水观和伦理道德......
德宏是傣族居住的乐土,芒市轩岗乡芒棒村是其中一个传统的傣族村落,其学校教育不断发展,通过调研探索其发展的外部环境,以此来了解......
曾经被誉为“美丽地方”的云南省德宏州,是傣族世居地之一。随着经济发展和人口增加,德宏州的生态环境也遭受到不同程度的破坏,特......
<正>在美丽富饶的西双版纳州,居住着一个水的民族——傣族。他们在这里安居乐业,繁衍着一代又一代。傣族全民信仰南传佛教,在他们......
<正>对宗教世俗化现象的未来前景持乐观态度者,认为宗教世俗化是社会的必然进程, 像贝格尔那样悲观地认为宗教世俗化的到来,便意味......
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正>一、概述建筑是人类生存的基本要素,从穴居野外,构木为巢,发展到近代的高楼大厦,都是不同时代人类的聪明智慧和辛勤劳动的结果......
缺乏理论指导和基础薄弱的姐相乡傣族村寨正接受着各种新兴文化的冲击,传统的傣寨植物景观特色正面临消亡,保护工作刻不容缓。本文......
目前,全世界人口老龄化发展的速度越来越快,许多国家已经进入老龄化社会,我国同样已经进入到人口老龄化的阶段。在我国,农村人口较......
以西双版纳傣族园自然村寨"曼春满"为案例,介绍了傣族传统的干栏式民居、丰富优美的热带植物、独特的民俗风情及宗教信仰等旅游景......
傣族是我国云南省极为重要的少数民族之一,聚居地主要分布在云南南部、西南部的西双版纳、德宏和普洱等地区。这些地区属热带、亚......
美丽的“孔雀之乡”德宏傣族景颇族自治州,503.8公里的边境线与缅甸联邦共和国接壤,占中缅边境线云南段的25%。州内的傣族、景颇族......
<正> 一个民族的文化有什么价值,民族文化与发展的关系如何,民族文化在发展中会不会消失,是关系到民族文化命运的问题。当前我国正......
照片作为承载个人记忆、集体记忆乃至社会记忆的一种媒介形式,既是对历史、文化、传统等静态的展现,同时也是保留和凝聚个人或群体......
本文认为,当代西双版纳傣族村寨曼飞龙村的文化变迁具有健康合理的取向。这种变迁是从两个方面展开的,一是民族文化的重构,一是民族文......
扫盲既是保障基本人权的先决条件,也是社会经济发展所必须的条件,这是国际社会的共识。扫盲教育在德宏曾经轰轰烈烈地开展过,并对......
<正> 在我国南方的热带、亚热带地区,世代居住着一个勤劳、美丽的民族——傣族,他们有自己悠久的历史与灿烂的文明。别致优美的傣......
这是一组令人欣喜的数字:西双版纳傣文报2006年发行5066份;2007年发行6453份;2008年发行7927份;2009年发行达8300份。在全国党报党刊特......
自古以来居住在西双版纳的傣家人就信奉“有树才有水,有水才有田,有田才有粮,有粮人类才能生存”的生态观,所以他们恋水、惜水、敬仰水......
本文介绍了西双版纳风景名胜区植被概况。提出了风景名胜区绿化的方法。以生态学理论为指导,对风景名胜区进行了绿化规划。
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