吴楚文化相关论文
李涉的《井栏砂宿遇夜客》,是历代《唐代文学史》、《隋唐五代小说史》、《唐诗鉴赏词典》等诸多图书乐于收录、鉴赏的一首名诗佳......
鄂君子皙之鄂见于西汉末年刘向的《说苑·善说》，尚缺这方面的专门研究。文章从文本出发论证鄂君子皙之鄂在“东鄂”不在“西鄂......
李涉的<井栏砂宿遇夜客>,是历代<唐代文学史>、<隋唐五代小说史>、<唐诗鉴赏词典>等诸多图书乐于收录、鉴赏的一首名诗佳作.但对它......
吴楚文化精神主要体现在筚路蓝缕的创业精神,破格争先的进取精神,富民强国的爱国精神,众采博纳的开放精神,刻意求新的创造精神等五......
近年来,鄂州市围绕实施文化鄂州战略,深度挖掘、开发吴楚文化,发展创意文化和公共文化,加快建设具有鲜明吴楚文化特色的旅游新城,......
源于吴楚文化的黄梅戏，同其他艺术产品一样，都是时代的产物，体现着时代精神而再现时代风尚。黄梅戏具有独特的艺术风格和取材多样化、......
淮河地域文化有其深厚的底蕴和丰富的内涵。但在过去一段时间内，人们把淮河流域的地域文化纳入了“吴楚文化”的范畴而未加关注。淮......
吴楚文化既指史称“吴头楚尾”之地的区域性文化，亦可指古吴楚之地的长江中下游文化。它们皆包含着极丰厚的吴文化、楚文化及其混融......
吴楚文化,即指从古到今存在于吴、楚交错地段的人类学文化.其中心区域是指鄂东、皖南、赣北等史称"吴头楚尾"之地.就广义的吴楚文......
吴楚文化是中华文化中一个重要的区域文化，在长江文化发展中起着重要作用。2005年10月于鄂州大学召开的首届吴楚文化学术研讨会，在学......
元结是中唐诗文革新的先行者，曾先后两次寄寓武昌（今鄂州）。他在武昌创作的诗文，体现了他关注现实社会、现实人生，敢于刺世疾邪，志在救时......
所谓“人有十等”指王至台而言，自皂以下者，历来众说纷纭，没有定论。作者提出新的见解，认为皂隶之类属于官府的在职在编人员，而不是具体......
吴楚文化作为当前学术研究热点，大多数学者从吴楚文化精神核心、文化精髓、内涵特征、起源、界域作为切入点，近五年来研究成果颇多，但......
吴楚之分界,说法不一,该文认为,其疆界并非固定不变。而江西北部经历了由越族繁衍、后为楚国占据再由吴国占据、最后仍为楚国占据......
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鄂州作为一座同时将吴楚文化和三国文化融于一地的省级历史文化名城,应充分利用特色文化资源,促进经济建设和文化发展。文章从鄂州......
<正> 一、问题的提出安徽,位于我国东部,因有长江、淮河横贯其间,一般称为江淮地区。在它的东边是江海地区,古代属吴;在它的西边是......
以往关于客家山歌文化渊源的探讨,主流的观点是从中国文化中原中心论出发,片面强调客家山歌直接继承《诗经》的文化传统,根在中原......
文章从艺术设计和美术学角度,对鄂州铜镜纹饰设计的点、线、面概念元素和图形、铭文、骨式构成等视觉元素进行了探讨.从中可以看出......
吴兆麟将军经济治水实践在中国近代水利史上颇具影响,它不仅是吴楚文化发展成熟的结晶,更是吴楚地域经济发展的成果。当代文人对吴......
吴王孙权定都武昌(今鄂州)给当地带来了深远的影响,吴文化在武昌与楚文化相互交融,形成了独特的鄂州三国文化,它既有楚文化的深厚......
