归信相关论文
回族经堂语中存在一些词语,这些词语与共同语词形相同而意义有别,将这部分词语的词义阐发出来,有利于词典的编纂与回族经堂语典籍......
一、旧有宗教归信解释框架的缺陷关于宗教归信,长期以来形成了一种“苦痛”加“教义”的解释模式,即在一个群体内查明该群体所遭受......
身为一个混迹行业年深日久的职业广告人,自打入行以来,我便在多年的摸爬滚打中,修炼而成了一副响当当的“金钢不坏之躯”。因此,......
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本文通过分类和归纳的方法探讨了柯尔克孜族女人名字的渊博、特点、构成方式和文化内涵。
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一、重新审视《古兰经》传统的伊斯兰教研究,人们对《古兰经》倾注了很大精力。但视野所及均局限于《古兰经》所蕴含的社会学意义......
以一神论思想为中心的伊斯兰教的产生,在公元七世纪的阿拉伯半岛产生了深远的影响,这无论是从物质的生产关系方面来说,还是从精神......
(一)台湾穆斯林概况在我国台湾省,何时传进伊斯兰教?历史上是否载有穆斯林的行踪、动态?似乎很少有人瞩目留意。在—般印象中,多认......
<正>施玮,诗人、作家、编辑。祖籍中国苏州。曾在北京鲁迅文学院、复旦大学中文系学习。1996年底移居美国,1999年复活节归信基督。......
保禄原名叫扫禄,约于公元2年或3年生于小亚细亚基里基雅省首都塔尔索城(今位于土耳其南部)。父母为犹太人,属本雅明支派,生来即为罗......
《古兰经》第九十五章,无花果章,是麦加降示的,全章共八节。原文如下:奉普慈特慈安拉之名【一】以无花果和橄榄起誓,【二】以西奈......
奉至仁至慈的真主之名真主说:“众穆民就是:有人记念安拉时,其心骇惧,有人向其诵主的表微时,益增归信,並且依赖养主的那一切人;他......
众位朵斯提:我们是穆斯林,就应按照尊贵的《古兰经》昭示我们的去做,才能有希望获得两世吉庆。在今世遵行正道的,在后世是得享乐园......
近年来,基督教“地方化”的问题引发了越来越多的关注.一方面,当作为“世界宗教”的基督教传入某个地区并生根发展的时候,便会按照......
本文是对美国基督教人类学研究的综述。首先,笔者探讨了基督教人类学在美国人类学界长期缺席的原因;其次,介绍了近年来围绕归信展......
池上红衣伴倚阑,栖鸦常带夕阳还。殷云度雨疏桐落,明月生凉宝扇闲。乡梦窄,水天宽。小窗愁黛淡秋山。吴鸿好为传归信,杨柳阊门屋数......
“舅舅家盖新房了,屯里每家都发鸡苗、鸭苗、鱼苗,为推广‘稻田养鱼’免费赠送的。今年日子比往年好过多咯。”“晒江路口到寨沙2.......
基督信仰自从入华后,就与中华文化产生了碰撞、交融,既有利玛窦等耶稣会士"珠联璧合"的美好佳话,也有"礼仪之争"的剧烈冲突。在中......
本论文立足于当代宗教社会学的前沿理论争辩,运用宗教经济模型与理性选择理论对中国少数民族的一个典型的改信个案进行实证研究。试......