成达师范学校相关论文
每一个人的人生道路上都有多彩的画面,也都有一些难忘的记忆,在父亲近九十年人生道路上,最难忘的记忆之一莫过于给周总理当翻译这......
一10年前，笔者偶然获得泰安《米氏族谱》一册，该族谱为回民族谱，编修于1936年。查《中国家谱综合目录》和《上海图书馆馆藏家谱提要》......
北京市回民学校80年校庆之际,我作为曾在该校工作生活40年的亲历者,感慨万千。我是1950届师范班毕业生。孩提时,我就读于北京市教......
4月24日,被誉为“风雨兼程八十春秋,桃李芬芳几代俊秀”的北京市重点中学、示范性高中学校——北京市回民学校,隆重举行了“为了二......
在庆祝广西壮族自治区成立四十周年之际,广西民族出版社于1998年5月正式出版了由马明龙主编的《广西回族历史与文化》。它的出版,......
中国共产党的优秀党员、民盟盟员、我们敬仰的老一辈学者和导师白寿彝同志与我们永别了！ ２０００年 ３月 ２１日 ２３时３５分，白寿彝同志的心脏停止了跳动......
自从1906年丁宝臣创办《正宗爱国报》以来,创办报刊成为中国穆斯林重要的文化现象,至新中国成立前,中国穆斯林创办的伊斯兰教报刊......
2005年元月,宁夏人民出版社推出了一部《古兰经》汉译本——《〈古兰经〉译注》,译者是家父——原北京大学阿拉伯语副教授马金鹏先......
1930年7月,中国回教的代表性刊物《月华》连续两期刊载了介绍王曾善先生的文章,并冠之以“回教明星”和“回教志士”的称号。9月14......
王勇(《回族文学>杂志社副主编):这里所谓的“新文化运动”作为一个历史性的文化现象,早已成为当代有关中国现代史主流表述中的一......
回族是回回民族的简称。北京解放初期共有回族市民10万人,其中七八万人居住城内,"!主要聚居区是崇文门外花市,朝阳门外南中街、上......
我差不多已有十年的时间痴迷民国时期的回族人物。这样的人物在民国的历史风云中虽然没有赫赫权势,更没有被浓浓笔墨写入史册,但他......
第一届(5名)1931年1.沙国珍先生生平事略沙国珍(1884—1970)字儒诚,曾用名又新,祖籍云南大理,生于昆明信仰伊斯兰教小康人家。父沙......
泉州回族在历史上经历了从先民的穆斯林身份,明朝以后作为穆斯林后裔、汉族身份及其认同,再到新中国成立后的回族身份及其认同的历......
20世纪初,民国肇造,中国由传统的帝制向现代民族国家转型的过程中,“国家”“民族”等西方政治学、社会学概念进入中国。中国的一......
中国的近代是一个充满变革与活力的时代。延续了几千年的帝制土崩瓦解,西方的各种思潮伴随着殖民主义的坚船利炮蜂拥而入,文人志士......
1926年秋日的一个清晨,向来幽静的济南穆家车门小巷里,突然变得热闹起来。初起的晨光,透过密密匝匝的树叶,洒落在济南道尹唐柯三先......
北京牛街是著名的回族聚居区,坐落在这条街道上的礼拜寺记载了千年岁月的沧桑。在这条街道上有个著名的侍卫马家,据传是大明开国皇......
1952年仲夏的一天,一列北上的列车正向着北京飞驰,车厢内,一位老人依在窗前,贪婪地望着窗外秀丽的景色。他面容清
One day in Mi......
在民国时期中国回族文化界编辑出版的百余种报刊中,由云南回教俱进会(1911—1937年)、抗日战争爆发后更名云南省回教救国协会(1937......
成达师范学校南迁桂林之后,调查回民户口、编译回民小学课本;积极宣传抗日、投身救亡运动;创办成达附属小学,实施新式回民教育,促......
我和马坚先生虽然平生只见一面,受过他的一次亲口教育,然而这次见面和这次教育,却给我留下不可泯灭的印象和值得永久怀念永世不忘......
穆罕默德·特瓦杜尔·谢赫·庞士谦,字益吾,回族,伊斯兰教学者、回族教育家。1900年生于河南省孟县桑坡村。四岁时由......
中国伊斯兰教协会委员、中国伊斯兰教经学院离休副院长哈吉·马哈茂德·马维芝,因病于1991年9月8日凌晨归真,享年75岁。马......
伊斯兰教在北京已有近千年的历史,古老的牛街礼拜寺可作为历史的见证。据该寺保存的《古教西来历代建寺源流碑文总序略》记载:“缘......
松亭阿訇是我中学时代的老师。从1938年至1946年的八年中,我一直在他主办的成达师范阿支专修班和重庆伊斯兰经学研究班......
中国伊斯兰教协会副会长、中国伊斯兰教经学院名誉院长、中国人民政治协商会议全国委员会委员、著名回族大阿訇、杰出经学教育家阿......
广西地处祖国南疆,有2万8千多回族穆斯林,在自治区内各少数民族中列在第7位。广西回族穆斯林对祖国对教门都曾有过贡献。......
我以无限崇敬和缅怀的心情,深切悼念尊敬的老师马松亭大阿訇归真一周年!他老人家生前,为宏扬伊斯兰教文化,创办新式伊斯兰学校,改......
一成达师范，这个在中国回族穆斯林近、现代历史中，具有发轫于民族文化自觉而迈向新型文化思想标志性的教育建设，她自1925年诞生后不久......
白寿彝先生生于1909年3月，河南开封人，回族，经名哲玛伦丁，少年随母学习《古兰经》，青年时期到上海文治大学，河南中州大学和燕京大学国学......
2010年9月27日,中国伊协离休干部林裕森因病在北京归真,享年84岁。1926年,林裕森生于四川阆中,1946年考入迁址重庆的成达师范学校......
历史不是过眼云烟的往事。文明的接续因人的经验、记忆与实践而传承，生生不息，人因为历史而鉴古知今，继往开来。追忆成达师范学校的坎......
包尔汉老人归真的噩耗传来,沉痛与缅怀之情交织于心头。一个知名中外的爱国老人,他匆匆地走了! 8月28日下午,我随中国伊协领导人去......
在庞士谦先生撰写的《埃及九年》一书中我们看到了马维维先生的名字。由此萌发了登门造访的念头。马老先生30年代曾赴埃及爱资哈尔......
1931年我在沧州高小毕业。高小毕业了,下一步怎么办?这件事,我自己并未认真想过,倒是教我们数学的吴兰村老师首先向我提出了这个问......
王静斋阿訇一生与我国现代几所著名的伊斯兰师范学校多有往来，而且还在有的学校任过教，前辈们对此多有记述。今年正值王静斋阿訇归真......
成达师范学校创办的《月华》旬刊，做为民国时期办刊时间最长，国内外影响最大的中国回族期刊，不但培养造就了大批男性作者，也产生了一些......
4月22日是“主麻”聚礼日，是日济南清真北大寺举行圣纪活动。在这喜庆的日子里，北大寺的教亲们，凭借真主赐予的恩典，经过近一年的努力......
