歐陽修相关论文
趙明誠李清照夫婦《金石録》存在的問題,集中在三大方面:一是《金石録》中金石及拓片來源並不皆合法,其中有非法手段獲得者,尤以對......
《廬山高贈同年劉中允歸南康》是歐陽修最爲自矜的三首詩作之一。該詩以贈別劉渙爲題,實則並非爲“高”劉渙之“節”而作。劉渙深......
金聖歎《唱經堂批歐陽永叔詞十二首》雖然撰成於清初,但却是明代「王情近俗」詞學觀念的一次系統的批評實踐.在金聖歎的批點下,歐......
期刊
北宋前期詞是表現對現實悲劇性體認與審美超越主題重要的載體之一,晏殊、歐陽修、張先詞頗為典型的表達了對現實悲劇性體認這一主......
綿州是歐陽修的出生地,綿州吏民爲了緬懷這位文學大家、文化巨匠,在綿州州署葺治一室,號曰六一堂。六一堂的始建時間,還可以再討論......
《集古録跋尾》真實記録了歐陽修的書法理論觀念。他對書法的審美和傳播思想文化的作用給予充分的肯定,把格調和人品作爲品評書法......
胡適研討詞學,是爲了佐證、構建他的白話文學史,而歐陽修詞,尤其是《醉翁琴趣外篇》中的艷俗之作,成爲他用以説明自己觀點的絕好例......
曾鞏古文自宋至清爲論者所推崇,以爲乃歐陽修嫡傳,然民國以後讀者漸少,學者雖猶時時論之,亦認同前揭前人説法,但對於曾鞏究竟如何......
南宋慶元二年(1196)周必大刊刻《歐陽文忠公集》(原刻本)一百五十三卷,流傳至今。其中卷一三一至卷一三三收録歐陽修的詞集《近體......
作為南宋浙東事功學派的代表,葉適的事功之學與朱熹理學、陸九淵心學三足而立,學術成就的光輝掩蓋了其碑誌文的成就,葉適碑誌文部......
歐陽修對道學家"性命論"的態度,關係到他的文道觀。歐陽修批駁李詡的《性詮》,認爲"性"論乃"無用之空言",爲後儒"偏說"。他反對劉......
歐陽修六十餘年的生命歷程中,從現存第一首詩歌《漢宮》至最末絶筆詩《絶句》,共跨越四十六年(1027-1072),存詩九百三十六首,平均......
歐陽修個性氣質中的"和氣",早年甚弱,貶滁後變强,至晚年甚强。"六一風神"正源于歐以"和氣"爲主導的人格修養。歷代古文評家争相選......
