皖派相关论文
文章以《戴震年谱长编》(简称《长编》)为研讨对象,评述了该书在戴震生平、思想、学术等方面的研究成就,概括起来主要表现在三个方面:第......
皖派新安医家应用膏方特色鲜明,笔者通过阅读古籍文献的方法,对皖派新安医家代表医著中所用膏方进行研究,明确处方药物及配伍规律。发......
清代学者汪中评价当时汉学的发展时说:国朝诸儒崛起,接二千余年沉沦之绪。通儒如顾宁人、阎百诗、梅宜九、胡朏明、惠定宇、戴东......
安徽省图书馆藏有《昏礼从宜》一册,著录为江永之作,有失其真。江氏为清代考据学的关键人物、“皖派”学术的开创者,对其著述真伪......
吴让之,字熙载,江苏仪征人,精于书画,更擅长篆刻。吴让之传承了邓石如“以书入印”的思想,并将其完美结合,是中国篆刻艺术由古代进入近代......
(一)乾嘉学术作为清代学术的主流,以“道问学”或考据学的手段,对中国几千年的传统文化进行了比较全面的文献整理和总结,成就巨大,......
扬州学派是清代乾嘉时期继吴、皖两派之后一个重要的学术流派,这一学派以阮元、焦循、汪中为代表。在哲学思想方面,他们在继承皖派......
●平面布局开敞流动,形成了丰富的居住活动空间。 ●可单户或并联,群体组合灵活方便。 ●厨餐并存,厕浴分离,有库有贮。 ●设沼气......
近读黄爱平新作《朴学与清代社会》(河北人民出版社 2 0 0 3年 1月版 ) ,收获良多。清代朴学又称考据学 ,学术界曾作多方面探讨 :......
最能体现清代学术壮观的学术团体是乾嘉学派,它由前期的吴派、中期的皖派、后期的扬州学派、晚期的常州学派这一江南学术板块与北......
我的脚步还在门外,我的影子已被阳光领进西泠印社的圆洞门,像一只昆虫的触角,在光线中触摸历史。这儿真是安静。对我而言,可以发......
和许多印人一样,我学习篆刻也是从临摹入门的,但我有幸得到了查仲林先生的指导。临摹范印,往往受范印束缚,要以范印为统帅,按部就......
诗、书、画、印是中国文化人的四门功课,印附骥尾。一些以篆刻名世的大家,介绍自己的四门功课时,都不屑把篆刻放在第一位。齐白石......
中国篆刻是以石材为主要材料,以刻刀为工具,以汉字为表象的一门独特的镌刻艺术。它由中国古代的印章制作技艺发展而来,至今已有3000多......
李譞,北京人,大学本科法学学士,中国书画家联谊会会员、北京娄师白艺术研究会会员。自幼受母亲冯立庚女士启蒙,热爱文艺书画。受师......
篆刻的流派,自明代文彭起,风格脉络逐渐清晰,他追寻纯朴华美的汉印风格,为后来印家开辟了正确的道路。其后的数百年里,印家们旁参......
印章起源于商代,盛行于秦汉,至今已有三千多年历史。刻印又名治印,多出篆字,故又名篆刻,是我国优秀的传统艺术之一。印章和书画作......
篆刻是我国的传统艺术之一。秦统一中国之前的文字,称为大篆,即钟鼎文,甲骨文等。秦统一文字后,这种文字称为秦篆,亦称小篆。至汉......
安徽日报报业集团组建于2003年,以办好、做强母报《安徽日报》为突破口,带动其他子报子刊,目前已拥有九报三刊一网站及十几家相关......
合肥地处江淮之间,巢湖之滨,泛长三角区域西端;通江达海,承东启西,贯通南北,连接中原。古往今来,这里一直是重要的行政中心和军事......
打造特色鲜明的风格,对党报强化亲和力、提升影响力意义非凡。形成个性风格的首要因素是内容。对党报而言,重点要做好主流新闻的报......
晚清时期社会处于内忧外患的动荡之中,金石、文字之学达到高潮。篆刻艺术进入晚清时期已经到了高度成熟的阶段。皖、浙二派,分别以吴......
读《收藏界》2012年第8期所载《识者为宝物,不识为废物—评述一枚独特的印章》,文章写道:“我收藏的这枚印章(图1、2)。……初见它......
2006年匡时秋拍清代皖派篆刻大师吴让之的一方寿山双面自用印《熙载之印》《吴氏让之》成交价是22万元,而2013年匡时“金石乾坤”......
安徽是中国书法精神的凝聚之地,作为文房四宝之乡,浓郁的书法文化气息培育了无数杰出的书法俊才。书法史上的邓石如和梁(?)的出现......
三、以“用”为径,灵活运用刀法行刀运刀是一个复杂的过程,要在充分掌握运刀基本规律的基础上,将各种基本手法灵活地加以运用,融会......
皖派是清代乾嘉学派和吴派并称的考据学术派别,皖派学术以戴震等学者为核心,在学术上呈现出不同于其他派别的特点。
Anhui school......
本文介绍了章太炎、刘师培、梁启超对考据学派的吴、皖分际,评述了他们褒皖抑吴的学术取向,并实事求是地分析了章、刘、梁褒戴抑惠......
本文主要就戴震治<诗>方面,来对以信古与求是作为标准划分学派这一问题作一爬梳.论证内容如下:一、戴震在治<诗>时求是;二、戴震在......
本文以皖派朴学家对《素问》的校诂为研究对象,重点介绍了《素问》校诂派的主要代表人物胡澍、俞樾、孙诒让,于鬯及其生平著述,探......
【正】 江藩字子屏,号郑堂,江苏甘泉人.生于乾隆二十六年(1761),卒于道光十年(1830),是清代考据学中吴派的得力干将,也是全面系统......
皖学亟待正名蒋国保学术研究都是从对研究对象加以界定开始的。研究安徽古代学术文化,当然也不例外。但要准确地界定安徽古代学术文......
皖派最初由明何震开创,后继者有苏宣、梁千秋、程朴等。专学秦汉,风格朴茂苍秀。后来徽州籍汪关、巴祖慰等所摹汉印,几可乱真,亦称徽派......
自1919年下半年至1920年7月,前后仅一年的时间内,北洋军阀集团内部派系斗争形势千变万化:安福系由身处窘境而发展为势力强大;皖系......
笔者从新见邓石如《致黄易信札》、梅谬《致黄易信札》入手,对邓石如与黄易之间的交游关系作出首次披露,重新梳理了清乾嘉时期两大篆......
通过对《四声均和表》和《示儿切语》的研究,考察了清代乾嘉学派中皖派名家洪榜的音韵学。同时以其前辈江永、戴震的韵学为参照,揭示......
乾嘉学风的确立乃至鼎盛,是以《四库全书》的成功编纂为其标志;而此次大规模的修书工程,又以"皖派"学者为其中流砥柱。四库馆中徽州......
丁敬及其“浙派”与邓石如及其“皖派”在中国篆刻艺术史上是最为耀眼的两个流派,其后世篆刻家无不从中汲取经验。本文试图从两派开......