礼魂相关论文
屈原故居“终古”与“州土”刘信芳吾友吴郁芳先生曾力主屈原故居在江陵一说，余久不以为然。因郦道元《水经注》明言屈原故里在秭归......
如果我们观看了德江土家族傩戏演出或阅读那些剧本报感受到的巫楚《九歌》遗风还不是那么强烈,那么将闻一多的《》古歌舞剧悬解》......
记者:“屈原有贤姊,闻原放逐,亦来归,因名日姊归。”秭归县因而得名,《水经注》中的“姊”也逐渐演变成了“秭”。可见,作为屈原故......
目前,在中華人民共和國的有色金屬採鑛作業中,廣泛地應用着分層充填開採法。這一方法具有一系列的嚴重缺點,其中首先是在採鑛方面......
我为什么带着一本《山海经》，去见那个1986年籍籍无名、现在在中国却无人不晓的顾彬先生？这还真是个颇为神秘的问题。 1986年，距离......
黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明——顾城《一代人》★顾城(1956—1993),北京人。70年代开始写诗,是我国新时期朦胧诗派的代......
屈原《楚辞·九歌·礼魂》:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”这个成语用来比喻各有专长,各有值得称道的地方。春兰究竟是什么样的植......
要理顺《国殇》与《礼魂》的关系,似须明晰《国殇》的内容主旨和魂的具体内容指向。《礼魂》只有五句:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱......
《九歌》末章《礼魂》系“送神曲”,其内涵应为古神话,同时已萌发仙话的端倪.
“Nine Songs,” the last chapter “Spirit of th......
１９５３年人民文学出版社出版了郭沫若的《屈原赋今译》，此书第一部分是《九歌今译》。郭氏《九歌·解题》说：“十一篇歌辞有六种写法。第一......
音乐艺术的国际大交流、大融合，已成为历史发展的大趋势，但 并不是说，所有中西合璧的作品，就一定都是完美成功的。对 某些带有明显民族......
听《楚韵》音乐的一点感受……石夫武汉歌舞剧院的大型歌舞诗乐《楚韵》，经过十年的磨练，今日又和北京的观众见面了，我怀着兴奋的心情......
左 荷花右上九歌·礼魂40 7×31.7cm右下雅士图封面艾中信尼哈根农舍(局部)(油画 ‘*—U▲_7l上口=,厶n婿永子令斡磕一蔼兮喊葵甏......
时针直薄晚上10点,三危山依旧血色黄昏。遥想中原,人家城郭,早已灯火阑珊。这是13年前一个平凡的戈壁之夕。我漫步在空旷荒寂的流......
张志岳先生曾经指出,楚辞领域凡是比较容易解决的问题,差不多都已经有人论证过,要前进一步很不容易。的确如此,一千八百多年的楚辞......
【正】 一、《国殇》与《九歌》的关系作为诗歌名目的“九歌”,来源很早.《离骚》中有“启《九辩》与《九歌》兮”,“奏《九歌》而......
【正】 今传本《楚辞》以东汉初王逸《楚辞章句》为最古老。此本内收有《招魂》(题宋玉作)和《大招》(题屈原或景差作)两篇。对这......
<正> 关于《九歌》的创作年代,说法甚多,归纳起来主要为二种,一是以郭沫若、游国恩为代表的早期说。郭沫若在他的《屈原赋今译》《......
复王同文师女弟论《九歌析论》书张叶芦承惠书并寄来诵甘先生大著《九歌析论》（１９９４年１月台湾商务印书馆版）一册，中间虽缺１１９页至１５０页共对页，然窥......
<正> 《国殇》全篇洋溢着作者充沛的爱国激情。它是屈原的作品,这一点历代主要研究者均无异说。但情调悲壮的《国殇》与《九歌》其......
<正> 《九歌》是屈原的一部重要作品,也是我国文学史上一部别具格调和特殊内容的抒情诗集。它是屈原在“楚国南郢之邑,沅湘之间…......
《九歌》并非九篇歌曲,而是十一篇。何以为“九”?历来众说纷纭。我认为《九歌》不管是从内容看,还是从形式看。它是严整的一篇诗,......
《九歌》是公认的组诗,而且是一组内在关系极其密切的组诗,既然如此,其中当有结构规律可寻,这是我们对“九歌”结构产生兴趣的第一......
论《楚辞·九歌》的来源、构成和性质褚斌杰《楚辞·九歌》是一组带有神话色彩的浪漫主义作品，它瑰丽缥渺，意象清新，语言优美......
<正> 《山鬼》是屈原清新典雅、芬芳绚丽的《九歌》中的一篇,(名为“山鬼”,实是“山神”,在古代“鬼”和“神”是相通的。鬼犹神......
屈原及其作品,古今学者作了许多研究,也还有不少问题需要解决。本文所作综述不一定全面,仅供参考。关于屈原的生平,前人的研究主要......
近几年来,我国社会科学迅速发展,文史研究日新月异。为帮助广大文史研究者、爱好者及时了解文史研究动态,我刊从今年开始开辟“文......
【正】 闻一多先生研治中国古典文学,以研治《楚辞》的时间最长,用力最多,成果亦最丰富.近年来,除了由三联书店重印了1948年开明版......
【正】 千百年来,研究楚辞的学者,对王逸《楚辞章句》中《九歌》的篇目与篇名不符总是迷惑不解——“章名曰九,而十一篇何也?”因......
《郭沫若全集》(以下简称《全集》)已经开始陆续问世,有关同志在编辑、校勘和注释方面做了大量工作,为广大读者学习和研究郭老提供......
△著名电影理论家邵牧君认为,目前我国电影创作上存在着三种毛病:一、强加哲理;二、混淆再现与表现的关系:三、过分地避免“煽情”......
《九章》与《九歌》,都是屈原的代表作,《楚辞》中的名篇。但是,两者的思想内容和艺术特色各不相同。现以对比的形式,将两者的特点......
《礼魂》的原型美学特征罗义群《礼魂》是《九歌》中的最末一篇，是祭祀活动全部结束后所唱的送神曲。由于它未祭祀一位具体的神祗，且......
小引一、本索引按年代为经,以内容为纬。每年的具体排列顺序为:楚辞、屈原(屈赋)、离骚、九章、惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、思......
<正> 《九歌》这组祭神乐歌,共十一篇。最后一篇《礼魂》,现一般都依从清人王夫之的《楚辞通释》,认定是前十篇共用的送神曲。其余......
《九歌》中的一些篇章,如《东皇太一》、《云中君》、《大司命》、《少司命》、《东君》和《国殇》及它的续篇《礼魂》会不会是一......
到今天为止,《九歌》对我们仍然是一个难解的谜。尤其湘君、湘夫人的关系仍是彼此争论的焦点。我认为,对这一问题的正确解决,不仅......
